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　　25日余秋雨在其個人博客上刊登了自己接受某雜志采訪的全文。在文中，余秋雨強(qiáng)調(diào)：“我一再聲明，我不是‘作家’�！庇嗲镉暾J(rèn)為，身份其實就是一個“圈套”，承認(rèn)了身份，也就為“圈套”所束縛，因此他堅決要辭掉被冠以的“文化散文作家”的稱號。

　　自1990年初辭去上海戲劇學(xué)院院長之職后，余秋雨就出書不斷，從《文化苦旅》到《山居筆記》，從《霜冷長河》再到《千年一嘆》，幾乎每一本都重版了又重版，大賣了又大賣，哪怕是最近推出的《借我一生》，短短時間內(nèi)也創(chuàng)造了幾十萬冊的銷售紀(jì)錄。現(xiàn)在恐怕沒人會懷疑余秋雨是一個作家。最近更有人為他冠上了“中國作家首富”的稱號。

　　然而，余秋雨卻毅然決然地要辭當(dāng)“作家”�！笆紫纫獮樽约航獬�這種概念性的身份，這才自由�！彼�在博客里說，他不愿意接受人們給他冠以的“文化散文作家”的頭銜，因為“如果我接受這個概念，我勢必要想方設(shè)法把自己套入‘作家’和‘文化散文’中去了，成了‘套中人’。”

　　記者了解到，事實上，余秋雨已經(jīng)遠(yuǎn)離作協(xié)組織很多年。一位不愿意透露姓名的作協(xié)會員告訴記者，自從幾年前不再擔(dān)任上海作家協(xié)會理事后，余秋雨就再也沒在作協(xié)會議上亮過相，而即使是在當(dāng)任理事的日子，他也很少出來，“他似乎對作家們一起出席的會議，有一種本能的排斥�！�

　　余秋雨表示，除了要自由，他辭“作家”之名其實還有一種考慮，那就是由“非作家”寫出來的作品，自然就很難定位，這就不會給評論家們授之以柄，他說：“覺得我寫的那些東西不叫‘散文’也可以，免得‘散文評論家’盯上�！�

　　近幾年，余秋雨遭到了一些非議�！白x者的歡迎，當(dāng)然也會帶來某些人的嫉妒，結(jié)果隨之而來的是造謠、誹謗、圍攻�！痹谶@種情況之下，余秋雨不由得感嘆還是“善良、快樂、健康”最重要。“還是想對世界文明做一點考察研究工作”。

　　為了潛心治學(xué)，余秋雨至今還堅持著“不訂報、不用電腦、不上網(wǎng)、不用手機(jī)”的原則，而他當(dāng)年連續(xù)28次力辭“院長”一職，要的也就是這份清凈。他的秘書金克林曾向記者透露，余秋雨今年還將把在鳳凰衛(wèi)視開播的“秋雨時分”欄目進(jìn)行下去。昨天余秋雨又說：“今年的總題目，是‘中華文化記憶’。是縱向地講述中華文化的一個個重要篇章，按照時間順序來梳理最值得今人記憶的歷史內(nèi)容�！�

　　-圈內(nèi)人語

　　作協(xié)會員的身份無法改變

　　王劍冰(《散文選刊》主編)：不管余秋雨愿不愿意當(dāng)“作家”，也不管他遭受如何爭議，他開創(chuàng)的“文化大散文”都將成為中國散文史上不能繞過的一座里程碑。

　　趙長天(上海作協(xié)副主席)：余秋雨應(yīng)該現(xiàn)在還是中國作家協(xié)會會員，我們過去有個共識，作協(xié)會員一般都被稱為“作家”�，F(xiàn)在他不愿被稱“作家”，是他的自由。但是，這并不能改變他作協(xié)會員的身份。

　　(來源：上海青年報 記者：酈亮)