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      中國新聞社主辦
      2000年11月13日 星期一

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      中新專著>名勝篇>園林建筑

      昆明湖邊說“金!



        記得小時第一次看到萬壽山昆明湖的照片,是一張六寸黑白片,近景是一頭雕塑牛,稍遠(yuǎn),是一片水面,遠(yuǎn)景是以佛香閣、排云殿為中心的萬壽山,那時,真覺得此景只應(yīng)天上有!而印象最深的是照片上的那頭牛,別人一提起昆明湖,我就想到湖邊那頭牛。

        上中學(xué)以后,有機(jī)會去游萬壽山了。第一次去的時候,進(jìn)了東宮門,游了仁壽殿、樂壽堂,看了德和園大戲臺,然后順著長廊一直往西走去,到了昆明湖找湖邊那頭熟悉的牛。但是,一直走到長廊的盡頭石舫,也沒找到它。我問同伴們,他們笑了,把手朝十七孔橋的方向一指:嗯,牛在那邊。

        我終于找到留在我心中已久的那頭牛。它的昆明湖東岸,十七孔橋邊,是一座銅鑄的如真牛大小的牛,臥著,昂首凝視遠(yuǎn)山近水。據(jù)說它是二百多年前,乾隆皇帝重修頤和園時鑄造的。

        中國古代就有把銅比為金的說法。因此,不少人把這個銅牛就叫做金牛。乾隆皇帝還命匠人在牛的身上刻上了一首“金牛銘”。據(jù)說1900年八國聯(lián)軍侵入北京后,大肆劫掠。有些洋人聽說昆明湖邊有金牛,就進(jìn)園搜索,可是這頭牛又大又重,砍不動,搬不走,仔細(xì)看來乃是黃銅鑄成,就亂砍幾刀,連呼晦氣!悻悻而去。

        為什么要在昆明湖邊鑄造這么頭牛呢?我向別人一再請教,綜合起來大體有這么幾種說法:一是“五鎮(zhèn)”說。說北京城有金、木、水、火、土五大鎮(zhèn)物。大鐘寺有“鐘王”之稱的大鐘是金鎮(zhèn),景山是土鎮(zhèn),昆明湖則為水鎮(zhèn)。湖邊的銅牛是為了鎮(zhèn)水。二是“洪水標(biāo)志”說。北京的地勢是西北高東南低,昆明湖正在北京的西北,比紫禁城的地基高約十米,到了多雨季節(jié),仔細(xì)觀察昆明湖水位與銅牛地基的距離,可據(jù)以做好城里的防洪工作。三是“牛郎織女”說。在昆明湖西堤的玉帶橋附近,有一個栽著不少桑樹的“耕織園”村,二百年前,那里的人們采桑養(yǎng)蠶,煞是熱鬧;而昆明湖東岸又有一頭銅牛,于是把前者比作織女,后者象征牛郎了。


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