【學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神】

　　黨的二十屆三中全會(huì)提出，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，踐行全人類共同價(jià)值。全人類共同價(jià)值是中國(guó)共產(chǎn)黨著眼百年未有之大變局下的世界之變、時(shí)代之變、歷史之變，為謀求人類共同利益、引領(lǐng)人類共同行動(dòng)而提出的中國(guó)方案，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在諸多場(chǎng)合對(duì)全人類共同價(jià)值進(jìn)行了闡述，多次呼吁“弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值”。深刻把握“全人類共同價(jià)值”的思想真諦，要知其言更知其義，理解何謂全人類共同價(jià)值；知其義更知其道，領(lǐng)悟?yàn)楹魏霌P(yáng)全人類共同價(jià)值；知其道更行其道，明確何以弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。

　　1.知其言更知其義：何謂全人類共同價(jià)值

　　全人類共同價(jià)值超越了不同國(guó)家意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度和歷史文化差異，凝聚了人類不同文明的價(jià)值共識(shí)，畫出了世界各國(guó)人民普遍認(rèn)同的價(jià)值理念的最大同心圓。習(xí)近平總書記指出：“和平與發(fā)展是我們的共同事業(yè)，公平正義是我們的共同理想，民主自由是我們的共同追求?！边@為我們理解全人類共同價(jià)值的基本意涵提供了科學(xué)遵循。

　　和平與發(fā)展是全人類的共同事業(yè)。雖然世界百年變局加速演進(jìn)，但和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題，要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)、要發(fā)展不要貧窮是世界各國(guó)人民的共同愿望。和平關(guān)乎人類社會(huì)的永續(xù)存在與有序發(fā)展，發(fā)展關(guān)乎人類生存發(fā)展水平和生活質(zhì)量的有效提升。和平與發(fā)展互為基礎(chǔ)和前提。只有以和平方式來(lái)化解矛盾沖突與制止分裂對(duì)抗，人類社會(huì)的發(fā)展才能擁有良好的外部環(huán)境；只有從根本上解決人類生存問(wèn)題、提高人類生活質(zhì)量，人類社會(huì)的和平才不至成為奢望。和平與發(fā)展是全人類共同的事業(yè)，是世界各國(guó)的責(zé)任與義務(wù)，需要全人類為之共同奮斗，積極維護(hù)世界和平、共同促進(jìn)世界發(fā)展。全人類共同價(jià)值蘊(yùn)含的和平與發(fā)展，深度契合人類生存與發(fā)展的價(jià)值需要，體現(xiàn)世界各國(guó)人民的利益和愿望。

　　公平與正義是全人類的共同理想。縱觀人類社會(huì)發(fā)展史，公平與正義一直是人類孜孜以求的價(jià)值理想，指涉的是合理分配利益的價(jià)值期待。世界各國(guó)人民都希冀公平，享有平等的發(fā)展機(jī)會(huì)和權(quán)利；世界各國(guó)人民都渴望正義，訴諸至善制度來(lái)保障“得其所應(yīng)得”。全人類共同價(jià)值蘊(yùn)含的公平，是堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，各國(guó)共同享有國(guó)際權(quán)利、共同遵守國(guó)際規(guī)則、共同履行國(guó)際義務(wù)，促進(jìn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平。全人類共同價(jià)值蘊(yùn)含的正義，既主張各國(guó)“堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系、以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序、以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則”，又倡導(dǎo)踐行正確義利觀，樹立講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹道義的價(jià)值理念，關(guān)注落后與欠發(fā)達(dá)國(guó)家并為其提供更多援助。全人類共同價(jià)值將公平與正義作為價(jià)值要素納入其中，積極回應(yīng)了各國(guó)人民對(duì)國(guó)際社會(huì)公平正義的價(jià)值期盼。

　　民主與自由是全人類的共同追求。當(dāng)今世界，民主與自由觀念早已深入人心，成為人類矢志不渝的價(jià)值訴求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“通向幸福的道路不盡相同，各國(guó)人民有權(quán)選擇自己的發(fā)展道路和制度模式”，“民主同樣是各國(guó)人民的權(quán)利，而不是少數(shù)國(guó)家的專利。實(shí)現(xiàn)民主有多種方式，不可能千篇一律”。沒(méi)有定于一尊、放之四海而皆準(zhǔn)的民主，適合本國(guó)國(guó)情的民主，才是真實(shí)的、管用的、有效的民主。全人類共同價(jià)值蘊(yùn)含的民主，不僅是國(guó)家層面的制度設(shè)計(jì)，充分反映人民意志、確保人民當(dāng)家作主、維護(hù)人民根本利益，同時(shí)也是國(guó)際關(guān)系的民主化，即實(shí)現(xiàn)“世界命運(yùn)應(yīng)該由各國(guó)共同掌握，國(guó)際規(guī)則應(yīng)該由各國(guó)共同書寫，全球事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國(guó)共同分享”。全人類共同價(jià)值蘊(yùn)含的自由，是各國(guó)人民實(shí)現(xiàn)美好幸福生活的自由，是各國(guó)有權(quán)合理表達(dá)利益訴求的自由，是不同民族國(guó)家可以根據(jù)自身歷史文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)國(guó)情自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的自由。

　　2.知其義更知其道：為何弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值

　　弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“世界之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”的科學(xué)回答，凝結(jié)著對(duì)人類前途命運(yùn)的深邃思考，承載著引領(lǐng)人類文明走向和歷史發(fā)展潮流的光榮使命，具有充分的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和歷史必然性。

　　順應(yīng)世界歷史的時(shí)代大勢(shì)需要弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。全人類共同價(jià)值是人類在世界歷史進(jìn)程中形成的寶貴精神財(cái)富，受益于人類普遍交往實(shí)踐的價(jià)值互動(dòng)。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展和文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，和平、發(fā)展、合作、共贏成為歷史潮流。零和博弈、沖突對(duì)抗、弱肉強(qiáng)食的霸道價(jià)值理念早已不合時(shí)宜，對(duì)話協(xié)商、共存共榮等價(jià)值理念成為時(shí)代要求。弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值站在歷史正確和人類進(jìn)步的一邊，契合人類社會(huì)發(fā)展的歷史大方向、大邏輯、大趨勢(shì)，順應(yīng)了世界各國(guó)人民價(jià)值心聲。因此，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值是歷史演進(jìn)的必然趨勢(shì)，是時(shí)代變革的必然要求，有助于引領(lǐng)世界人民在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。

　　破解人類社會(huì)的現(xiàn)實(shí)困境需要弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。當(dāng)今世界變亂交織，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類社會(huì)正站在十字路口，面臨前所未有的挑戰(zhàn)。化解人類面臨的全球性矛盾和問(wèn)題，既需要物質(zhì)力量的根本作用，又需要價(jià)值力量的精神引領(lǐng)。全人類共同價(jià)值切實(shí)關(guān)切當(dāng)下人類社會(huì)的總體性困境和系統(tǒng)性危機(jī)，標(biāo)注了人類求和平、謀發(fā)展、尚公平、崇正義、揚(yáng)民主、向自由的價(jià)值訴求。弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，彰顯了以價(jià)值理性破解全球現(xiàn)代性之殤的實(shí)踐智慧，勢(shì)必能夠引領(lǐng)人類向著開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向行進(jìn)。

　　推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值?！按蟮乐幸玻煜聻楣??！弊鳛橐I(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體根本依賴于世界各國(guó)人民基于價(jià)值共識(shí)的實(shí)踐行動(dòng)。而全人類共同價(jià)值與時(shí)代同行、與人民同心，占據(jù)著人類真理與道義的制高點(diǎn)，理應(yīng)成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價(jià)值遵循。全人類共同價(jià)值以人類前途命運(yùn)為旨?xì)w，在不確定性的世界中為人類尋求確定的價(jià)值目標(biāo)，向各國(guó)人民描繪人類社會(huì)發(fā)展的應(yīng)然狀態(tài)，增進(jìn)人類“共同的善”，推動(dòng)世界朝著共同發(fā)展、長(zhǎng)治久安、文明互鑒的正確方向發(fā)展。由此，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值可以為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供堅(jiān)強(qiáng)有力的價(jià)值支撐，指引世界各國(guó)人民共同建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。

　　3.知其道更行其道：何以弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值

　　新時(shí)代新征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨本著對(duì)人類前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，大力弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，謀求全人類共同利益，為實(shí)現(xiàn)人類美好愿望、開(kāi)辟人類美好前途凝聚起廣泛價(jià)值共識(shí)，匯聚起強(qiáng)大價(jià)值合力。

　　在深化學(xué)理闡釋中弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。價(jià)值上的堅(jiān)守，源于理論上的清醒。弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值要堅(jiān)持理論自覺(jué)，對(duì)全人類共同價(jià)值的理論基礎(chǔ)、內(nèi)容實(shí)質(zhì)、目標(biāo)前景等進(jìn)行深入研究，并在此基礎(chǔ)上推進(jìn)全人類共同價(jià)值的體系化學(xué)理化闡釋，深刻揭示全人類共同價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)的兼容性、開(kāi)放性、時(shí)代性、共建性等特質(zhì)。為此，要進(jìn)一步建構(gòu)涵蓋價(jià)值背景、價(jià)值內(nèi)涵、價(jià)值特征、價(jià)值話語(yǔ)、價(jià)值路徑等全人類共同價(jià)值的理論體系，以深刻的學(xué)理揭示全人類共同價(jià)值的真理性、以完備的體系論證全人類共同價(jià)值的科學(xué)性，避免對(duì)全人類共同價(jià)值的片面化、庸俗化理解，夯實(shí)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值的理論基礎(chǔ)。

　　在優(yōu)化國(guó)際傳播中弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。黨的二十大報(bào)告提出，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能。黨的二十屆三中全會(huì)提出，構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系。加強(qiáng)全人類共同價(jià)值的國(guó)際傳播，使其在世界范圍內(nèi)“傳開(kāi)”與“叫響”，是弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值的題中應(yīng)有之義。為此，要優(yōu)化全人類共同價(jià)值國(guó)際傳播環(huán)境，以堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化的正確發(fā)展方向確保全人類共同價(jià)值國(guó)際傳播的物理空間暢通，促進(jìn)全人類共同價(jià)值國(guó)際傳播的法理空間融通，積極利用共建“一帶一路”倡議的實(shí)踐成果賦能全人類共同價(jià)值國(guó)際傳播的情感空間互通。要整合全人類共同價(jià)值國(guó)際傳播主體，堅(jiān)持主流媒體的主導(dǎo)地位，發(fā)揮學(xué)術(shù)傳播主體的理論專長(zhǎng)，彰顯大眾傳播主體的親和力，形塑同向同行的大傳播格局。優(yōu)化全人類共同價(jià)值國(guó)際傳播策略，對(duì)不同國(guó)家群體進(jìn)行受眾細(xì)分，注重目標(biāo)受眾的利益訴求，形成以點(diǎn)帶面、滾動(dòng)式的立體傳播。打造全人類共同價(jià)值國(guó)際傳播媒介矩陣，強(qiáng)化傳統(tǒng)媒體與新媒體的協(xié)同傳播，多用外國(guó)民眾聽(tīng)得到、聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)的途徑和方式，不斷增強(qiáng)各國(guó)人民的價(jià)值認(rèn)同。

　　在推進(jìn)全球治理變革中弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值的根本之道，在于把全人類共同價(jià)值具體、現(xiàn)實(shí)地落到全球治理的實(shí)踐中去。堅(jiān)持和平發(fā)展，構(gòu)筑持久和平、共同發(fā)展的治理環(huán)境，踐行共商共建共享的全球治理觀，反對(duì)一切形式的單邊主義、保護(hù)主義，反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。堅(jiān)持公平正義，構(gòu)建主持公道、弘揚(yáng)正義的治理規(guī)則，建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)各國(guó)權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等，維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系，使全球治理體系符合變化了的世界政治經(jīng)濟(jì)?！耙詫拸V胸懷理解不同文明對(duì)價(jià)值內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，尊重不同國(guó)家人民對(duì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑的探索”，提升新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在全球事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)，推動(dòng)全球治理朝著更加公正合理的方向發(fā)展。

　　( 光明日?qǐng)?bào) 作者：徐艷玲，系山東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)