【解說(shuō)】近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)祭掃等服務(wù)成為清明祭掃服務(wù)的“剛需”，“互聯(lián)網(wǎng)+殯葬服務(wù)”已漸漸成為行業(yè)新業(yè)態(tài)。又是一年清明將至，鑒于目前疫情防控形勢(shì)嚴(yán)峻，上海各公墓已暫停接待民眾現(xiàn)場(chǎng)祭掃。位于上海福壽園人文紀(jì)念公園的數(shù)智陵園“慧心谷”實(shí)體園區(qū)將于近日正式落成，這一人文、科技、生態(tài)互融的嶄新紀(jì)念載體借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，則將為疫情阻隔而無(wú)法到場(chǎng)的用戶帶來(lái)在線紀(jì)念的便捷。

　　據(jù)悉，在該項(xiàng)目中，陵園的實(shí)景復(fù)刻到了線上，無(wú)論使用者身在何處，都可以通過(guò)手機(jī)登陸，在這個(gè)三維空間內(nèi)為逝者建立一個(gè)紀(jì)念點(diǎn)，寄托哀思。后續(xù)，還可以在這個(gè)空間為紀(jì)念點(diǎn)改變天氣、栽種植被和飼養(yǎng)寵物等場(chǎng)景效果。經(jīng)過(guò)相貌和聲音復(fù)刻技術(shù)，逝者的虛擬形象將會(huì)永存在這個(gè)空間里，用戶可以隨時(shí)登陸，與逝去的親友進(jìn)行簡(jiǎn)單的“對(duì)話”。

　　【同期】慧心谷設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人 袁天倫

　　今年的清明我們又無(wú)法到現(xiàn)場(chǎng)為親人進(jìn)行一個(gè)實(shí)地的紀(jì)念了，但是通過(guò)這種云端的祭掃，通過(guò)我們?cè)谠贫撕臀覀兾锢硎澜绗F(xiàn)場(chǎng)的這樣一個(gè)結(jié)合，那么我們希望將這種新的祭掃模式能夠在未來(lái)得到一個(gè)更好的應(yīng)用。

　　【解說(shuō)】該項(xiàng)目設(shè)計(jì)方負(fù)責(zé)人袁天倫對(duì)記者說(shuō)，以集約化和生態(tài)化理念，把“入土”縮量，再通過(guò)數(shù)智化載體，把精神層面的服務(wù)“為安”做大，能有效解決資源稀缺和逝有所安的需求之間的矛盾。

　　【同期】慧心谷設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人 袁天倫

　　因?yàn)閭鹘y(tǒng)的墓園就是單純的一個(gè)祭拜的形式，那么這次我們?cè)谛碌囊粋€(gè)“數(shù)智化”——數(shù)字加智能化的陵園里面，是引入了更多的一些多媒體的裝置設(shè)施。比如說(shuō)“數(shù)智”的大屏幕，是集中給整個(gè)園區(qū)的人使用的，同時(shí)在小的墓區(qū)的邊上又會(huì)有小型的“數(shù)智”的這種智慧屏，那么客戶可以通過(guò)大屏幕來(lái)舉行這種大型的紀(jì)念活動(dòng)，或者說(shuō)是在進(jìn)行落葬的時(shí)候，通過(guò)更加數(shù)字化的這種方式、多媒體的方式來(lái)更生動(dòng)地展現(xiàn)人們對(duì)逝者的思念。

　　【解說(shuō)】在袁天倫看來(lái)，融合數(shù)字化進(jìn)程的實(shí)景陵園規(guī)劃，升級(jí)了人文紀(jì)念新形態(tài)和新體驗(yàn)，也為生命公園的場(chǎng)景化和科技化互通打開了無(wú)限的想象邊界。

　　記者徐銀 康玉湛上海報(bào)道

責(zé)任編輯：【吉翔】