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　　中新社臺(tái)北五月二十一日電　題：自稱大師兄　金庸與政大學(xué)生談中國(guó)歷史

　　中新社記者　曾嘉　陳立宇

　　武俠大師金庸二十一日來(lái)到母校臺(tái)灣政治大學(xué)，為莘莘學(xué)子講述“中國(guó)歷史發(fā)展”。上周才接受政大頒贈(zèng)名譽(yù)博士的金庸，開口不改武俠大師本色，自稱大師兄，勉勵(lì)臺(tái)下的師弟、師妹們要多用功。

　　這場(chǎng)名為《金庸會(huì)群英：指南論劍》的演講，是政大八十周年校慶的慶�；顒�(dòng)之一，也是這次金庸臺(tái)灣行唯一一場(chǎng)演講和簽書會(huì)，吸引了大批書迷前來(lái)。

　　上午十點(diǎn)才開始的演講，七點(diǎn)半在會(huì)場(chǎng)外就大排長(zhǎng)龍。原先只能容納三百七十五人的演講廳，在金庸號(hào)召力的作用下，會(huì)場(chǎng)內(nèi)擠滿了近五百位書迷及各路媒體記者，走道、樓梯間幾無(wú)立錐之地。簽書會(huì)的號(hào)碼牌也在十五分鐘之內(nèi)，就被同學(xué)們“一搶而空”。

　　金庸以政大學(xué)長(zhǎng)，也就是大師兄的身份，一開始就勉勵(lì)臺(tái)下的小師弟們，能夠在學(xué)生時(shí)期多念點(diǎn)書。接著的演講，他以夏、商、周三代的上古史為引子，認(rèn)為以今天發(fā)達(dá)的科技檢視，中國(guó)歷史至少可被測(cè)量出有六、七千年之悠久。

　　由于寫小說(shuō)經(jīng)常觸碰到歷史、考古等文化領(lǐng)域，他也舉出眾多史學(xué)家的觀點(diǎn)，表示中國(guó)歷史的發(fā)展并不限于中原或是黃河流域，應(yīng)該擴(kuò)及長(zhǎng)城以外的范圍。金庸說(shuō)，中國(guó)長(zhǎng)城以北的游牧民族，與以南的漢族農(nóng)業(yè)社會(huì)，雙方經(jīng)相互接觸，迸發(fā)火花，而演變形成中國(guó)文化。

　　“在座的大多數(shù)可能認(rèn)為自己是漢族，但檢查DNA可能就有少數(shù)民族的血緣�！苯鹩癸L(fēng)趣地說(shuō)，中華民族就是各民族在歷史上不斷融合的產(chǎn)物。并強(qiáng)調(diào)，中華民族要強(qiáng)大，就需要統(tǒng)一起來(lái)，大家不分什么大陸人、臺(tái)灣人。

　　懷念起三年的中央政治學(xué)校(政大前身)歲月，金庸感謝政大老師三年的教誨。

　　“聽(tīng)蔣校長(zhǎng)演講，感覺(jué)很嚴(yán)肅；聽(tīng)孔祥熙演講，就很風(fēng)趣；錢穆談中國(guó)歷史則豐富博學(xué)�！苯鹩够貞浾f(shuō)，因?yàn)殄X穆先生是無(wú)錫人，說(shuō)話的口音同學(xué)們聽(tīng)不懂，我是浙江人，大致能聽(tīng)懂，就幫忙翻譯，也受同學(xué)們的歡迎。

　　他說(shuō)，自己那時(shí)算是用功的學(xué)生，每天必讀一本中文書和幾頁(yè)的英文書，中文讀的是《資治通鑒》�！白约喝粲惺裁葱〕删�，就是來(lái)自當(dāng)年在政大念書時(shí)不放棄的精神。”

　　由此金庸引入他擅長(zhǎng)的武俠世界：“當(dāng)時(shí)我每天下午拿個(gè)長(zhǎng)板凳，窩在那邊睡午覺(jué)，一個(gè)多小時(shí)也不會(huì)掉下來(lái)，后來(lái)我把它寫進(jìn)《神雕俠侶》里，小龍女睡在繩子上。”

　　大師也曾經(jīng)到過(guò)少林寺的藏經(jīng)閣，見(jiàn)識(shí)了少林絕學(xué)易筋經(jīng)。他坦言，“少林寺有很多武功，其中的易筋經(jīng)也很好，有位高僧說(shuō)要教我，但是我很懶，所以沒(méi)學(xué)�！�