何以中國 行走河南 | 探尋“最早的中國”,為何要從二里頭開始?
中新網洛陽8月17日電(記者 袁秀月)走進位于洛陽的二里頭夏都遺址博物館,一件指甲蓋大小的文物吸引了很多人的目光。
這是一件出土于兩歲兒童墓葬中的微雕骨猴——猴臉人身、抱膝蹲坐,高2.2CM,寬0.75-0.95CM,使用動物骨骼雕刻制作,通體拋光,制作精巧,栩栩如生。
如此精湛的技藝,產生于“最早的中國”。
作為中國古代文獻記載的第一個王朝,夏朝的建立奠定了華夏文明的基石。
1959年,著名考古學家徐旭生依據上古文獻中關于夏王朝都城和主要活動地域的記載進行調查,最終把目光鎖定在位于洛陽市偃師區(qū)的二里頭。
此后,幾代考古人在這里進行了長達60多年的探索,發(fā)現了大量珍貴的夏代文物,提出“二里頭遺址乃夏都斟鄩所在地”這一重大考古論斷,并基本厘清了都城的范圍及祭祀區(qū)、宮殿區(qū)、作坊區(qū)等遺跡分布。這些實證標志著夏王朝正從傳說具化為真實的、可觸碰的歷史。
二里頭遺址考古中的重大發(fā)現,包括中國最早的“紫禁城”、中國最早的城市主干道網、中國最早的中軸線布局的宮室建筑群、中國最早的青銅禮器群以及最早的官營作坊區(qū)等。
2019年10月,二里頭夏都遺址博物館建成并對外開放,目前共展出各類彌足珍貴的文物1500余件,系統展示了夏代歷史、夏文化探索歷程和遺址60多年的考古成果,以及夏商周斷代工程和中華文明探源工程的研究成果。
“經過65年,二里頭遺址發(fā)掘了近6萬平方米,揭露出一系列具有王朝氣象的考古發(fā)現?!敝袊鐣茖W院考古研究所二里頭工作隊隊長趙海濤對記者表示。
他介紹,比如二里頭都邑以多條主干道路和墻垣,規(guī)劃形成了宮城居中、顯貴拱衛(wèi)、分層分區(qū)而居、區(qū)外設墻、居葬合一的多網格式布局,體現出當時社會嚴格的等級劃分和發(fā)達的統治制度。此外,方正的宮城和宮殿建筑體現的宮城、宮室制度,各種等級的墓葬顯示出的喪葬禮儀制度,以及以玉質禮器群、青銅禮器群、綠松石龍形器等器物為代表的器用制度等,都說明二里頭的政治文明達到了比較高的發(fā)展水平,宮廷禮制、禮樂制度已經初步形成。
“二里頭文化提煉出一整套規(guī)范化、秩序化、統一化的文明發(fā)展水平和制度,這代表著中國歷史上第一個廣域王權國家已經誕生?!壁w海濤表示,二里頭的文明成果,對后世產生了重要而深遠的影響,其創(chuàng)立的青銅禮樂文明,為商周文明奠定了最主要和最直接的基礎,確定了商周青銅文明最重要的內涵、模式,并與商周文明一道,構成早期華夏文明的基本特質和發(fā)展主流,成為中華文明總進程的核心與引領者。
二里頭文化還呈現融合集中的特點,不同類型的文化因素匯聚在此。比如在綠松石龍形器旁邊擺放的子安貝,經過考古人員研究證明來自遙遠的印度洋。二里頭遺址出土的象鼻盉,有著浙江、福建同期文化特征,而一旁的鴨形鼎,則可能與浙江、上海地區(qū)馬橋文化關系密切。
何以中國?何為中國?二里頭文化對這些答案的探尋有著重要的意義。
“文明探源需要一個起點,需要一個標尺。”趙海濤表示,早年這個起點是殷墟,但殷墟文化已是非常成熟、發(fā)達的青銅文明。初步成熟的二里頭文化,更適合作為中華文明探源研究的起點和標尺。在他看來,中華文明探源的研究,要把中華民族起源發(fā)展的歷程、動力機制和重要成就揭示出來,從中吸收對今天仍然有用的經驗和教訓,給今后的發(fā)展,不管是經濟、社會還是文化、政治等都提供有用的營養(yǎng),從中吸取源頭活水。
記者了解到,二里頭夏都遺址博物館開放以來,已接待觀眾超過500萬人次。二里頭夏都遺址博物館陳列保管部負責人趙騰宇表示,今年暑期游客相較往年至少翻了一番,基本每天都能約滿。博物館還吸引了很多外國游客,曾有印度尼西亞的一群華裔學生來這里參加尋根之旅,尤其144小時過境免簽政策實行后,外國游客的人數不斷增加。(完)
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