中外學(xué)者:讀懂中國,西方應(yīng)跳出“民族國家”概念的窠臼
中新網(wǎng)9月28日電(記者甘甜 孟湘君)重溫“李約瑟之問”,中國給出了怎樣的答案?隨著中國的快速發(fā)展,西方如何才能真正讀懂中國?9月27日下午,由中新社主辦、中新網(wǎng)承辦的第九屆尼山世界文明論壇“東西問·中外對話”分論壇在山東曲阜舉辦。北京大學(xué)副校長王博和國際儒聯(lián)副會長、德國漢學(xué)家協(xié)會主席、德國圖賓根大學(xué)資深教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)與會,并就上述問題展開深入探討。
論壇期間,談及英國學(xué)者李約瑟發(fā)出的“李約瑟之問”——為什么近代科學(xué)和工業(yè)革命沒有在中國發(fā)生,施寒微指出,“李約瑟之問”并不是一個正確的問題。
施寒微在發(fā)言中說,“產(chǎn)生于歐洲的現(xiàn)代性已經(jīng)改變了世界。這種現(xiàn)代性究竟是好是壞,我認(rèn)為還需要進一步討論?!彼瑫r指出,“我們也看到,中國已經(jīng)迅速迎頭趕上?,F(xiàn)在的關(guān)鍵是,西方或者歐洲和中國已經(jīng)到了一個互相學(xué)習(xí)的階段,我們不應(yīng)再討論究竟誰是贏家,誰是輸家,而是去想象一種有諸多贏家的未來?!?/p>
王博對此表示,文明的多樣性意味著不同的發(fā)展道路,世界上很多文明都是在互相學(xué)習(xí)。他認(rèn)為,重要的是,當(dāng)意識到科學(xué)技術(shù)本身的重要性時,應(yīng)當(dāng)去思考如何給科技的發(fā)展和創(chuàng)新,提供一方好的土壤。此外,科技和人文都會共同提供價值和現(xiàn)實,忽略任何一方面,都可能給世界帶來一種不平衡。
那么,隨著中國的快速發(fā)展,西方如何真正讀懂中國和中華文明?對于歐洲學(xué)者所提出的觀點——中國并非一個像西方語境下那樣的“民族國家”,中國的主要特征來自于中華文明的歷史,而西方一直試圖用西方的方式來理解中國,這樣的情況,又如何解決?
施寒微在論壇上表示,當(dāng)下的歐洲由許多“民族”組成,但缺乏真正的凝聚力。他認(rèn)為,需要尋找新的方式來重新組織文明的形態(tài),中國的實踐就是一種很好的注解。
王博也認(rèn)為,對中國來說,現(xiàn)代國家的構(gòu)建跟中華民族的構(gòu)建是一體的。但是,中華民族和當(dāng)代中國不是一個一般意義上的民族國家,所以,應(yīng)當(dāng)找到一種新的方式。他強調(diào),讀懂一個國家和一種文明并非易事,關(guān)鍵是要確立起平等和互相尊重的態(tài)度。(完)
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