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      青藏科考:象雄都城/王都遺址究竟在哪里?

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      青藏科考:象雄都城/王都遺址究竟在哪里?

      2022年08月08日 09:56 來源:中國新聞網(wǎng)
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        中新網(wǎng)西藏阿里8月8日電(記者 孫自法)作為漢藏文獻(xiàn)中記載的青藏高原上一個地域廣闊并有重大影響的部落聯(lián)盟/王國,象雄(又稱“羊同”,約公元前4世紀(jì)至公元7世紀(jì))相關(guān)的歷史文化與考古研究長期以來備受關(guān)注,其中關(guān)于象雄都城/王都瓊隆銀城(又稱穹窿銀城)的地理位置一直懸而未決。象泉河沿岸的卡爾東遺址、曲龍遺址在學(xué)界都有一定的支持率。

      卡爾東遺址位于一座山丘頂部,地勢陡峭?!?a target='_blank' href='/'>中新社</a>記者 孫自法 攝

      卡爾東遺址位于一座山丘頂部,地勢陡峭。 中新社記者 孫自法 攝

        執(zhí)行2022年夏季科考任務(wù)的中國第二次青藏高原綜合科學(xué)考察研究(青藏科考)“人類活動歷史及其影響”分隊,近日先后來到卡爾東遺址和曲龍遺址開展“青藏高原人地關(guān)系綜合考察”工作,為今后象雄文化相關(guān)研究奠定基礎(chǔ)。

        科考隊員、中國科學(xué)院青藏高原研究所(中科院青藏高原所)章迪博士介紹說,象雄文化約3500前發(fā)源于中國西藏西部的象泉河、獅泉河流域,以牧業(yè)經(jīng)濟為主,如藏北羌塘草原的游牧生計,在河湖谷地區(qū)域可能有一定規(guī)模的駐牧和青稞等種植活動。象雄王國持續(xù)了1000多年,并發(fā)展出燦爛的高原文明,直至在公元7世紀(jì)被吐蕃滅亡。

      科考隊員考察后以曲龍遺址為背景合影?!?a target='_blank' href='/'>中新社</a>記者 孫自法 攝
      科考隊員考察后以曲龍遺址為背景合影?!?a target='_blank' href='/'>中新社記者 孫自法 攝

        卡爾東遺址地處西藏阿里地區(qū)噶爾縣門士鄉(xiāng)境內(nèi)的象泉河沿岸,位于一座山丘頂部,海拔約4300米,是一處規(guī)模較大的聚落遺址,已發(fā)現(xiàn)百余組建筑遺跡,總面積約為13萬平方米。測年結(jié)果為公元4-7世紀(jì),相當(dāng)于象雄后期。此前,考古學(xué)者通過試掘發(fā)現(xiàn)一批動物遺存,經(jīng)鑒定有牦牛、山羊、綿羊等,均屬遺址先民飼養(yǎng)的家畜。結(jié)合遺址植物考古成果,卡爾東先民應(yīng)為農(nóng)牧結(jié)合的定居生活。

        曲龍遺址位于阿里地區(qū)札達(dá)縣達(dá)巴鄉(xiāng)曲龍村以西約3公里處,主要分布于象泉河上游南北臺地、沖溝和土林山體上,平均海拔約為4350米,據(jù)田野測繪推算,遺址總面積約10平方公里,集中分布著洞窟、宮殿、房址、院落、佛塔、瑪尼石建筑等多類遺跡。其中,以洞窟建筑為該遺址的主體遺存,沿用時間較長。2018年7月至9月,曲龍遺址核心區(qū)瓊隆地點首次開展科學(xué)考古發(fā)掘,出土陶器、石器、鐵器、木器、銅器、皮革、織物、擦擦、寫經(jīng)、唐卡等生活和宗教遺物,以及各類動物與植物遺存。其中,植物遺存基本都沒有炭化,不僅發(fā)現(xiàn)大麥,還有大量稻谷遺存,前者是公元3-4世紀(jì)的遺存,后者是公元18世紀(jì)左右的遺存。

        通過對卡爾東和曲龍遺址的綜合考察,部分科考隊員認(rèn)為,扼守象泉河谷地、地勢陡峭易守難攻的卡爾東遺址,作為拱衛(wèi)象雄的軍事設(shè)施(或副都)的可能性更大;地勢相對平緩的曲龍遺址,是都城可能性更高,當(dāng)然也不排除兩處遺址在不同時期都曾擔(dān)當(dāng)象雄都城的可能性。

        本次科考分隊首席科學(xué)家、中科院青藏高原所所長陳發(fā)虎院士指出,確定象雄都城必須建立在可靠的考古證據(jù)基礎(chǔ)上,希望通過本次綜合科考及后續(xù)更多考古材料發(fā)現(xiàn)研究,來明晰象雄之都究竟“花落”何處。

        據(jù)透露,中科院青藏高原所團(tuán)隊下一步開展象雄研究的目標(biāo)主要有三:一是總結(jié)高原史前至歷史時期象雄文化的基本特征和屬性;二是進(jìn)一步確定象雄文化的持續(xù)時間和空間分布,復(fù)原象雄人地關(guān)系演變過程,揭示象雄文明興衰與區(qū)域環(huán)境變遷、高原絲綢之路物質(zhì)文化交流的互動關(guān)系;三是提出以象雄文化為代表的青藏高原高寒文明模式。

        陳發(fā)虎院士進(jìn)一步強調(diào),象雄文化對青藏高原文化影響深遠(yuǎn),對豐富中華文明多元一體格局認(rèn)識、增強民族文化自信、鑄牢中華民族共同體意識以及助力青藏高原生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展等具有重要意義。(完)

      【編輯:李霈韻】
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