浙江省作協(xié)主席艾偉:以文學(xué)之力構(gòu)筑大運(yùn)河精神世界
中新網(wǎng)北京11月13日電(郭其鈺)“大運(yùn)河滋養(yǎng)了沿河人民的生活,為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐沃土壤,同時(shí)文學(xué)作品也豐富了大運(yùn)河的精神和文化,從另一個(gè)維度構(gòu)建了一個(gè)虛構(gòu)的世界,讓我們有了共同的精神紐帶?!?1月13日,在2023中國(guó)大運(yùn)河文化帶京杭對(duì)話暨北京(國(guó)際)運(yùn)河文化節(jié)上,浙江省作協(xié)主席、杭州市文聯(lián)主席艾偉接受中新網(wǎng)記者專訪時(shí)說。
以水波為曲,以槳帆為歌,2500多年來,中國(guó)大運(yùn)河傳唱著中華民族浩蕩奔騰的歷史壯歌,孕育了璀璨的運(yùn)河文明,也為文學(xué)創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感和源泉。
在艾偉看來,作家不需要刻意去寫客觀的大運(yùn)河,而是自然而然描繪自己心中的大運(yùn)河?!拔膶W(xué)的大運(yùn)河”不應(yīng)是照相式的描摹,更需要?jiǎng)?chuàng)造,不應(yīng)只有大運(yùn)河的形象,更要寫出大運(yùn)河的精神。
“從文化意義上來說,大運(yùn)河需要構(gòu)建一個(gè)文化符號(hào),與長(zhǎng)江、黃河、泰山、長(zhǎng)城一樣,成為中華民族精神譜系中的審美象征。”艾偉認(rèn)為,大運(yùn)河像一條紐帶,讓差異巨大的南北方文化有了共同的基礎(chǔ),對(duì)于鑄牢中華民族共同體具有重要作用。
大運(yùn)河的精神文化是包容的、開放的、構(gòu)建性的,其存在于千百年的滄桑歲月中,存在于山川河流的自然應(yīng)答中,存在于世代中華兒女與大運(yùn)河共生的豐富生活中,存在于大運(yùn)河與世界的交往互動(dòng)中,存在于新時(shí)代人們對(duì)大運(yùn)河的不斷塑造中。
在此過程中,需要文學(xué)去發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)造,去反復(fù)書寫。在艾偉的長(zhǎng)篇小說《鏡中》中,描寫到主人公生活在大運(yùn)河邊的一個(gè)老宅里,在老宅里能聽到對(duì)面基督教教堂里的鐘聲。
談及這一構(gòu)思,艾偉表示,大運(yùn)河邊的老宅是真實(shí)的,但教堂是虛構(gòu)的,老宅和教堂之間構(gòu)成一個(gè)對(duì)話關(guān)系,亦象征著中國(guó)文化與世界文化間的對(duì)話。
“虛構(gòu)的文學(xué)作品讓我們有了共同的精神紐帶,讓老百姓覺得這條河流上確實(shí)發(fā)生過這樣的故事,從而同時(shí)踏進(jìn)同一條河流、同時(shí)踏進(jìn)同一個(gè)故事。”艾偉補(bǔ)充說。
一河通南北,文脈承古今。中國(guó)大運(yùn)河地理上貫通南北,時(shí)間上流淌千年,是文學(xué)創(chuàng)作的搖籃之一。
當(dāng)前,越來越多中國(guó)作家深入挖掘大運(yùn)河豐富深沉的文化內(nèi)涵,既書寫兩岸人民生活充滿人間煙火的世俗一面,也塑造其作為中華民族精神存在的文化一面。
據(jù)悉,2023中國(guó)大運(yùn)河文化帶京杭對(duì)話暨北京(國(guó)際)運(yùn)河文化節(jié)以“傳承運(yùn)河文化賦能美好生活”為主題,由北京市人民政府新聞辦公室、浙江省人民政府新聞辦公室、杭州市人民政府、中國(guó)新聞社、世界運(yùn)河歷史文化城市合作組織(WCCO)主辦。(完)
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