東西問·中國學(xué)丨鄭筱筠:中華文明的突出特性何以推動深化世界文明交流互鑒?
中新社北京11月26日電 題:中華文明的突出特性何以推動深化世界文明交流互鑒?
作者 鄭筱筠 中國社會科學(xué)院世界宗教研究所所長、中國宗教學(xué)會會長
當(dāng)前,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,和平與發(fā)展仍然是時代主題,但是全球不穩(wěn)定性、不確定性更加突出,經(jīng)濟發(fā)展進程放緩,國際金融危機深層次影響持續(xù)發(fā)酵,種種復(fù)雜的變量推動世界大變局不斷向縱深發(fā)展。因此,加強世界文明交流互鑒,堅持和平發(fā)展主旋律是解決世界公共危機的重要途徑。
世界上每一種文明都有其傳統(tǒng)和文化特質(zhì)。每一種文明都是在長期發(fā)展的歷史進程中經(jīng)歷不同時段的文化精神疊加和沉淀,最終貫穿形成獨特的文明形態(tài)。
中華文明是中華各民族交往交流交融實踐的智慧結(jié)晶
中華文明源遠流長、博大精深,綿延五千多年發(fā)展至今,經(jīng)歷過歷史洗禮和實踐檢驗,是符合中國國情和實際、具有高度文化認(rèn)同的強內(nèi)聚性文明形態(tài)。中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,這既是在中華文明的歷史長河中形成的,也是中華各民族交往交流交融歷史實踐經(jīng)驗的總結(jié)和智慧結(jié)晶。
以包容性為例,該特性從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。中華文明從來不是用單一文化代替多元文化,而是由多元文化匯聚成共同文化,化解沖突、凝聚共識,“待之以禮,和之以融,和合共生”。
包容性主要蘊含四個層次的思想內(nèi)涵:第一,中華文明是深深根植于豐厚的文化沃土而不斷創(chuàng)新發(fā)展、逐漸形成的文明形態(tài)。第二,中華文明五千年的發(fā)展史表明,中華文明不是排他性的,而是不斷創(chuàng)新發(fā)展、和平共存、求同存異的開放包容體系。第三,善于吸收優(yōu)秀營養(yǎng)的寬闊胸懷是中華文明不斷發(fā)展進步的動力。第四,中華文明的包容性決定了中國宗教多元并存的和諧格局。
中華文明為解決全球性問題提供借鑒方案
中華文明是中國的,也是世界的。中華文明的五個突出特性,可以為解決全球性問題提供可資借鑒的方案,推動世界文明交流互鑒。
首先,傳承與發(fā)展是多元共生的世界文明發(fā)展格局的必然要求,是世界文明交流互鑒的實踐路徑。文明因交流而多彩,因互鑒而豐富。任何一種文明,不論產(chǎn)生于哪個國家、哪個民族的社會土壤中,都是流動的、開放的,這是文明傳承和發(fā)展的一條重要規(guī)律。在全球化時代,我們更應(yīng)該明確世界文明交流互鑒的態(tài)度和原則,堅持固本培元。文明永續(xù)發(fā)展既需要薪火相傳、代代守護,更需要順時應(yīng)勢、推陳出新。
其次,世界文明多樣性由不同文明共同匯聚而成。不同國家在歷史發(fā)展中的集體記憶造就了不同文明,形成了豐富多彩的文化。文化多樣性也因此成為人類社會的基本特征。中華文明在世界文明大花園中獨具特色,同時具有特殊重要性。
世界文明交流互鑒與人類歷史發(fā)展相伴而行
深化世界文明交流互鑒,推動構(gòu)建人類命運共同體,是中華文明為世界文明創(chuàng)新發(fā)展貢獻的中國智慧。
在加強世界文明的交流互鑒進程中,需要尋找人文交流的“最大公約數(shù)”。構(gòu)建人類命運共同體這一重要命題,既根植于中國五千年傳統(tǒng)文化中“協(xié)和萬邦”“四海之內(nèi)皆兄弟”的歷史文化資源,也源自于世界歷史進程中“同舟共濟”“你中有我、我中有你”的現(xiàn)實發(fā)展條件,這是中國領(lǐng)導(dǎo)人基于對世界大勢的準(zhǔn)確把握而提出的“中國方案”;是中國式現(xiàn)代化進程中,中華文明為世界文明貢獻的重要智慧?!叭祟惷\共同體”理念已被寫入聯(lián)合國決議,日益成為國際社會的普遍共識。
中國提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議,不斷拓展世界文明交流互鑒的實踐路徑。三大全球倡議切實關(guān)注人類面臨的困境和問題,在全球問題上拿出可行措施體現(xiàn)出中華民族知行合一的思想和智慧,順應(yīng)了和平與發(fā)展的時代主題,蘊含了中國全面建成小康社會的寶貴經(jīng)驗,呼應(yīng)了各國人民追求更美好生活的強烈愿望,把發(fā)展議程放在國際合作的更重要位置,為各國聚焦發(fā)展、團結(jié)發(fā)展、共同發(fā)展提供了行動指南。
“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的全人類共同價值,是對世界文明交流互鑒的歷史經(jīng)驗的高度凝練和總結(jié),是進一步加強世界文明交流互鑒的理念基礎(chǔ)。在全球風(fēng)險時代,我們更為深刻地感受到,推動世界文明交流互鑒與全球治理體系的有序發(fā)展進程中,和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,既是全人類的共同價值,也是世界不同文明所共享的基本理念,更是倡導(dǎo)世界文明交流互鑒的根本旨歸。
總之,推動世界文明的交流互鑒符合各國人民的共同愿望。交流對話有助于化解隔閡、偏見與仇視,實現(xiàn)民心相通、心靈契合,將為構(gòu)建人類命運共同體提供重要的精神資源和文化支撐。
多元共生的世界文明交流互鑒,與人類歷史發(fā)展相伴而行,與各個國家、民族的進步如影隨形,為世界和平發(fā)展提供重要動力,是讓世界變得更加美好的必由之路。只有加強文明的互鑒,才能促進各國文化的共同發(fā)展。
中華文明為中國式現(xiàn)代化提供了深厚的歷史文化底蘊和實踐內(nèi)生動力,進一步守正創(chuàng)新、固本培元,不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明進程中,讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,共同推動形成人類文明新境界,推動構(gòu)建人類命運共同體。就中華文明與世界文明交流互鑒的理論體系和實踐路徑而言,從愿景、理念,再到具體的實踐路徑,已經(jīng)是較為完善的體系。(完)
專家簡介:
鄭筱筠,中國社會科學(xué)院世界宗教研究所所長、研究員、博士生導(dǎo)師,中國宗教學(xué)會會長、中國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會理事、中國社科院宗教研究智庫副理事長兼學(xué)術(shù)委員會主任。曾掛任甘肅臨夏回族自治州常委、副書記(2017年3月-2018年3月)。獲國家“有突出貢獻的中青年專家”稱號,享受國務(wù)院特貼。主持完成國家社科基金重大項目、中國社會科學(xué)院重大課題、中央部委和地方政府委托項目40余項,研究成果先后多次榮獲國家和省部級獎。
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