東西問(wèn)丨邵長(zhǎng)專:一座中國(guó)竹橋?yàn)楹卧趪?guó)際橋梁大會(huì)獲獎(jiǎng)?
中新社福州11月3日電 題:一座中國(guó)竹橋?yàn)楹卧趪?guó)際橋梁大會(huì)獲獎(jiǎng)?
——專訪中國(guó)竹產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)理事邵長(zhǎng)專
中新社記者 龍敏
2024年國(guó)際橋梁大會(huì)(IBC)相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)審結(jié)果日前揭曉,位于中國(guó)福建省武夷山國(guó)家公園西大門的“玲瓏”竹橋,榮獲側(cè)重于表彰特殊用途橋梁創(chuàng)新突出成就的亞瑟·海頓獎(jiǎng)。
一座中國(guó)竹橋,何以吸引中外目光?中國(guó)竹產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)理事、“玲瓏”竹橋設(shè)計(jì)者邵長(zhǎng)專日前接受中新社“東西問(wèn)”專訪,對(duì)上述問(wèn)題予以解答。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:為何在武夷山國(guó)家公園建竹橋?
邵長(zhǎng)專:武夷山國(guó)家公園是中國(guó)首批正式設(shè)立的5個(gè)國(guó)家公園之一,也是中國(guó)唯一一個(gè)既是世界生物圈保護(hù)區(qū),又是世界文化與自然雙遺產(chǎn)的國(guó)家公園,橫跨福建、江西兩省,總面積1280平方公里。
作為武夷山國(guó)家公園的西大門,這座橋的使命就不僅是出行,還肩負(fù)著對(duì)國(guó)家公園形象與人文特色的展現(xiàn)。
竹橋無(wú)疑是最優(yōu)選擇。近年來(lái),隨著全球各地不斷涌現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題和可持續(xù)發(fā)展理念的崛起,人們對(duì)環(huán)保和可持續(xù)建筑的需求愈加迫切。在此背景下,竹子憑借其良好的生態(tài)性能,在具有較高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí),可以成為未來(lái)很多材料的替代選擇,是可作為一種可持續(xù)發(fā)展的有機(jī)建筑材料來(lái)使用的。
因此,這座竹橋采用傳統(tǒng)加工制作工藝,以圓竹作為主要建筑材料,就地取材,不僅節(jié)約了建造成本,還能推動(dòng)當(dāng)?shù)刂癞a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,展現(xiàn)武夷山國(guó)家公園的生態(tài)特色。
竹橋以優(yōu)雅之姿橫跨水面,將山水與田園緊密相連,成為“山水竹韻”主題中不可或缺的靈動(dòng)紐帶。一座竹橋置于山水畫卷之中,打造出“過(guò)橋即入畫卷”的獨(dú)特體驗(yàn)。
中新社記者:位于福建省武夷山國(guó)家公園西大門的竹橋,是如何設(shè)計(jì)和建造的?
邵長(zhǎng)專:竹子作為主要材料,優(yōu)點(diǎn)是韌性好、生長(zhǎng)速度快,但缺點(diǎn)也很明顯,比如容易開裂、耐久性差。因此,在設(shè)計(jì)和建造過(guò)程中,“玲瓏”竹橋也一度遇到很多難題。
在處理竹材的過(guò)程中,首先要打通竹節(jié)使內(nèi)外壓強(qiáng)一致,有效避免竹子開裂;繼而還需進(jìn)行多道工序的處理,以使竹子達(dá)到使用要求。
相較于鋼筋混凝土或鋼材的彈性參數(shù)只有兩個(gè),竹子因?yàn)樯L(zhǎng)方向、環(huán)向和半徑方向都不一樣——術(shù)語(yǔ)上稱為各向異性,因此有9個(gè)參數(shù),大大增加了其受力研究的復(fù)雜性。
團(tuán)隊(duì)曾一度面臨規(guī)范空白、無(wú)專業(yè)輔助計(jì)算軟件等困難,只能依靠實(shí)驗(yàn)結(jié)合多種結(jié)構(gòu)計(jì)算軟件相互配合計(jì)算,最終完成設(shè)計(jì)方案。以當(dāng)?shù)孛駷橹饕牧?,“玲瓏”竹橋?jīng)過(guò)對(duì)竹材的處理,提高其建筑性能,在原車行橋兩側(cè)各建造一座寬3.5米的竹拱人行橋,通過(guò)拱上屋頂將兩座竹橋連成整體形成廊橋。竹拱橋全長(zhǎng)168米,為中國(guó)同類橋梁之最。
竹橋設(shè)置墩頂鋼牛腿作為連接各竹拱結(jié)構(gòu)的紐帶,使之形成多跨圓竹—鋼混合拱橋,以提升竹橋的跨越能力;竹拱橫截面采用多束圓竹大截面形式,圓竹為主、鋼材為輔,充分發(fā)揮兩種材料各自優(yōu)勢(shì),在保障竹拱結(jié)構(gòu)具有足夠承載能力的同時(shí)增加觀賞性。
竹拱的曲線線形也具有鮮明的引導(dǎo)性和指示性作用,能引導(dǎo)游客的視線,創(chuàng)造出一種柔和而令人愉快的視覺體驗(yàn),讓人感受自由與浪漫。
中新社記者:竹橋與石橋、木拱橋等其它橋梁相比,存在哪些異同?蘊(yùn)含了怎樣的建筑風(fēng)格和文化符號(hào)?
邵長(zhǎng)專:竹橋在一些地區(qū),尤其是在東南亞和中國(guó)南方地區(qū),是一種常見的橋梁形式。與石橋、木拱橋等其他橋梁相比,竹橋在材料選擇上更注重自然與生態(tài)的和諧。竹子作為一種生長(zhǎng)迅速、可再生的資源,不僅具有良好的柔韌性和承重能力,還具有較強(qiáng)的抗拉性能。
竹橋的設(shè)計(jì)往往追求與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)線條的流暢與結(jié)構(gòu)的輕盈。不同于石橋的厚重與木橋的宏偉,竹橋更注重以最少的材料實(shí)現(xiàn)最大的功能效果,采用傳統(tǒng)的手工技藝,通過(guò)編織、捆綁等方法,將一根根竹子巧妙地組合在一起,體現(xiàn)東方的簡(jiǎn)約之美,使人們更容易尋得原汁原味的風(fēng)采,達(dá)到入景、入心的表達(dá)效果。
竹子是東方文化中堅(jiān)韌、謙遜和智慧的象征,被譽(yù)為“四君子”之一,象征著高潔的品質(zhì)和不屈的精神。因此,竹橋不僅僅是一種交通工具,承載著人們跨越河流的使命,還寄托著人們對(duì)美好品德的追求和向往。
竹橋還與當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)相結(jié)合,成為節(jié)慶、祭祀等重要場(chǎng)合的特殊符號(hào),承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。它不僅在功能上滿足了人們的需求,更在精神層面上與人們的生活緊密相連,成為一種富有詩(shī)意和哲理的建筑形式。
中新社記者:“玲瓏”竹橋何以吸引世界目光,并獲得亞瑟·海頓獎(jiǎng)?
邵長(zhǎng)專:亞瑟·海頓獎(jiǎng)是國(guó)際橋梁大會(huì)的七大獎(jiǎng)項(xiàng)之一,旨在表彰在人行橋、旅客捷運(yùn)系統(tǒng)、非傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)等特殊用途橋梁領(lǐng)域取得創(chuàng)新突破的優(yōu)秀項(xiàng)目。國(guó)際橋梁大會(huì)是由美國(guó)賓夕法尼亞州工程師協(xié)會(huì)主辦的國(guó)際橋梁學(xué)術(shù)會(huì)議,自1988年設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)以來(lái),一直以權(quán)威性、專業(yè)性和國(guó)際性著稱,有橋梁界“諾貝爾獎(jiǎng)”之稱。
“玲瓏”竹橋除了其本身的設(shè)計(jì)和建造,還因其低碳環(huán)保理念,使其成為武夷山國(guó)家公園景區(qū)的特色“綠色橋梁”、“生態(tài)竹橋”。
竹橋的建造共使用了2.5萬(wàn)根圓竹,可固碳約220噸,消耗二氧化碳約476噸。因此,這座竹橋與武夷山周圍壯麗而令人驚嘆的自然風(fēng)光一道,吸引了中外橋梁界的目光。
在2024年國(guó)際橋梁大會(huì)上,“玲瓏”竹橋憑借其設(shè)計(jì)理念和建造技術(shù),榮獲了亞瑟·海頓獎(jiǎng)。
中新社記者:竹橋的建設(shè),為未來(lái)建筑的綠色發(fā)展提供了哪些思路?
邵長(zhǎng)專:此次竹橋的建成,不僅展示了竹材在結(jié)構(gòu)工程領(lǐng)域的潛力,更為建筑領(lǐng)域的綠色發(fā)展趨勢(shì)開辟了新的路徑與可能。
竹子作為一種快速生長(zhǎng)的植物,再生周期短,對(duì)環(huán)境的破壞小,是“綠礦”的重要組成部分——“竹礦”。“綠礦”,主要指地表資源,包括了森林、草原、濕地、湖泊和海洋等生態(tài)系統(tǒng)中,可循環(huán)利用的可再生資源?!爸竦V”是自然生長(zhǎng)或人工培育的竹材,隸屬于“綠礦”的一種,也是“綠礦”中具有代表性的一類。
在過(guò)去的兩個(gè)世紀(jì)里,人類社會(huì)經(jīng)歷了工業(yè)革命和前所未有的技術(shù)進(jìn)步,這些變革大多依賴于煤炭、石油和鐵礦等“黑礦”資源。然而,在人類發(fā)展的漫長(zhǎng)過(guò)程中,“綠礦”卻是伴隨人類進(jìn)化最長(zhǎng)時(shí)間的資源。竹橋的建設(shè)展示了如何將“竹礦”這一生態(tài)材料與現(xiàn)代工程技術(shù)相結(jié)合,為其他建筑項(xiàng)目提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。未來(lái),更多的“竹礦”也將被廣泛應(yīng)用于橋梁、房屋和其他基礎(chǔ)設(shè)施中。
“竹居城市”,指的是一種以竹子為主要材料,融合生態(tài)、文化、產(chǎn)業(yè)和城市空間和諧統(tǒng)一的城市發(fā)展模式。意味著把竹子全面融入人們的生活及環(huán)境中,并成為構(gòu)建城市建設(shè)、景區(qū)建設(shè)、鄉(xiāng)村建設(shè)和文化建設(shè)的重要元素。橋梁僅是城市建設(shè)中的一部分,但竹橋的建成卻是我們對(duì)“竹居城市”理念的又一次實(shí)踐。
未來(lái),在城鎮(zhèn)建筑、城市景觀、公共設(shè)施、場(chǎng)館建設(shè)、道路橋梁、城市家具等各個(gè)領(lǐng)域,竹子將會(huì)被廣泛融合和應(yīng)用。這不僅會(huì)拓寬、拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條,還能為城市帶來(lái)更多的可能性,提升城市形象、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,改善人居環(huán)境、實(shí)現(xiàn)城市復(fù)興。(完)
受訪者簡(jiǎn)介:
邵長(zhǎng)專,香港中文大學(xué)建筑系與清華大學(xué)土木系聯(lián)合培養(yǎng)博士,中國(guó)竹產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)理事,主要開展中大跨度竹文化建筑和竹文化人居環(huán)境的研究與實(shí)踐;主持設(shè)計(jì)建造了世界最大面積竹建筑——宜賓國(guó)際竹產(chǎn)業(yè)交易中心、世界最長(zhǎng)竹橋——武夷山國(guó)家公園西大門西區(qū)竹橋等。