17地被列為第二批全國婚俗改革實驗區(qū) 如何治理婚嫁陋習?
17地被列為第二批全國婚俗改革實驗區(qū) 如何治理婚嫁陋習助力婚姻家庭幸福穩(wěn)定?
民政部消息
央廣網北京9月23日消息(總臺央廣記者李楊)民政部近日將河北省邯鄲市肥鄉(xiāng)區(qū)等17個單位確認為第二批全國婚俗改革實驗區(qū),實驗時間為3年,自2021年9月起至2024年9月止。近幾年來,各地高價彩禮的消息屢見不鮮。高價彩禮、婚禮大操大辦也給許多家庭帶來沉重負擔,甚至對社會風氣造成不良影響。
婚俗作為結婚過程當中的一種風俗習慣,甚至是一種禮儀,有一定的儀式是非常重要的。那么,該如何改變婚嫁陋習、創(chuàng)新婚育文化,助力婚姻家庭幸福穩(wěn)定?
俗話說,十里不同風,百里不同俗。戀愛結婚在各地的“規(guī)矩”也不盡相同,但是有些所謂的地方規(guī)矩實在是讓人難以接受。僅就彩禮來說,有的地方數額巨大,給新婚的家庭造成沉重負擔,甚至因為彩禮,男女雙方鬧掰的事情也時有發(fā)生。河北邯鄲的郭女士說,肥鄉(xiāng)區(qū)那邊的彩禮要價就不低?!胺枢l(xiāng)這邊彩禮是這樣的,它分東區(qū)和西區(qū),西區(qū)一般給的彩禮相對低一點,給188000元。但是在結婚之前有一個訂婚儀式,需要男方去女方家送上三金,大概就是2萬塊錢。結婚當天還有一個上轎禮、下轎禮這一說,大概也需要兩三萬塊錢。但是肥鄉(xiāng)東區(qū)這一塊彩禮會更高,大概能給到266000元或者是288000元?!?/p>
江西的劉先生也表示,當地彩禮高也是出了名的?!敖髟谌珖牟识Y是比較高的,這是一個不爭的事實,其中是有不少攀比心理的。據我了解,江西的很多人彩禮基本上都是10萬元起,也有不少女孩跟我說,我們雖然彩禮高,但是回禮更多。其實我想說,為什么我們要一直糾結于彩禮和回禮這個點呢?”
江西省貴溪市這次在第二批全國婚俗改革實驗區(qū)的名單中,在談到如何改變婚嫁陋習的時候,貴溪市民政局黨組成員閔美琪認為,婚俗改革是一個漫長的艱巨任務,也是一個全社會的問題,在落實婚俗改革的工作中需要從多方面著手。
“我們開展了紅娘培訓班,重點抓的人物,一個是紅娘,一個是丈母娘。為什么抓這兩個重點人物?這兩個人在婚俗改革中,在年輕人的婚事當中,是重要人物。一般假如女方要高價彩禮,其實很多都是丈母娘提出來的,她是關鍵人物,我們就通過婦聯(lián)組織女同志去做女同志的思想工作?!遍h美琪說,“在紅娘培訓班里面,法庭的庭長通過一些案例,因為高價彩禮造成的一些起訴到法院的離婚(案件),法庭也會判決女方返還男方一些彩禮,不是說你拿到了就得到了。從正反兩個方面去教育引導。”
在談到彩禮到底給多少合適,閔美琪表示,根據當地的實際調研,她提出了彩禮不超九萬九,倡導零彩禮。“這個價格還是可以接受的,是根據我們當地的經濟水平,孩子成家出個八九萬塊錢。我們倡導不要超過,低一點也可以,這個還在當地群眾可承受的額度之內。因為彩禮這么多年逐年攀升,要降彩禮,也不是說政府開個會,或者采取一次突擊行動,就降下來了?!?/p>
在此次公布的17個單位實驗區(qū)中,安徽省合肥市包河區(qū)、安徽省和縣也位列其中。合肥市包河區(qū)民政局副局長付清賢表示,下一步,包河區(qū)將從婚姻家庭輔導、婚姻禮儀、婚俗文化、家風家教四個方面發(fā)力,宣傳婚俗新風,推進婚姻家庭文化建設。“婚姻家庭輔導,倡導適度的婚姻禮儀,培育文明的婚俗文化,第四個是家風家教的宣傳弘揚。這四個大方面,我們有18個小的措施,集約化便民服務場所,打造溫馨的情感驛站,開展文明的婚俗實踐活動,主要是把這種理念深入老百姓的心。”
和縣民政局副局長姚小林介紹,近年來,通過動員居民參加移風易俗,紅白喜事新辦簡辦,新風尚在當地逐漸形成,便民而又實惠的百姓廚房成為當地群眾辦婚禮的熱門場所?!鞍仓眯^(qū)里面一個場地,平時哪家辦事都可以在這個里面,這個價格比外面要便宜一半以上,外面一般一桌在一千多,這一桌也就三四百塊錢,基本上大的安置小區(qū)里面都有,很受歡迎?!?/p>
下一步,當地民政等部門將通過深入推進婚俗改革試點工作,集中開展移風易俗、樹文明新風活動,繼續(xù)開展對天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風的整治。
在中國婚姻家庭研究會副會長李明舜看來,現在變了味的婚鬧、天價彩禮、大操大辦等風俗,已經到了要移風易俗的時候。“婚俗,它是我們一些傳統(tǒng)文化的載體,但在這個過程當中,有一些婚俗出格了,成為了一種丑陋的,甚至是一種惡俗的,比如婚鬧、天價彩禮、大操大辦等這些情況,造成的夫妻不和、雙方反目,甚至鬧出人命的都屢見不鮮。它的危害很大,甚至在一些地方,特別是一些天價彩禮等,還有一些人會因婚而返貧。丑陋的婚俗,確實到了一定要移風易俗的時候了?!?/p>
李明舜表示,婚俗屬于風俗習慣,改變需要一個過程,需要正確價值觀的引領?!笆紫仁且粋€價值觀的引領,特別是新時代價值觀的樹立為根本的指導和目的,同時創(chuàng)造具有時代特點的文明結婚儀式等??傮w說來,它畢竟屬于一個風俗習慣,傳統(tǒng)文化這方面的一些改造或者改變,用教化的手段還是有必要的。另外,行政的手段作為懲罰,需要有依據,比較困難,但是對于好的、對具有引領性的這種移風易俗的婚俗,這樣的個人,給予表彰、獎勵,或者給予宣傳,這些手段總是可以的?!?div id="e4drbga" class="adEditor">