中新網(wǎng)北京3月9日電 題：釋養(yǎng)立：“文禪并重”推動(dòng)中國(guó)禪宗文化走向世界

　　中新網(wǎng)記者 吳鵬泉

　　“我們?cè)诶^承‘農(nóng)禪并重’的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，又有了‘文禪并重’的創(chuàng)新?！比珖?guó)人大代表、江西省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、江西省宜黃縣曹山寶積寺住持釋養(yǎng)立在全國(guó)兩會(huì)期間接受中新網(wǎng)記者專訪時(shí)表示，“文禪并重”有利于推動(dòng)中國(guó)禪宗文化走向世界。

　　身為宗教界人士的釋養(yǎng)立生長(zhǎng)在中醫(yī)世家，從小到大一直學(xué)習(xí)中醫(yī)，后海外留學(xué)進(jìn)修西醫(yī)，接受過(guò)完整的東西方醫(yī)學(xué)教育。

　　2010年，自幼學(xué)佛的釋養(yǎng)立在為禪宗泰斗一誠(chéng)長(zhǎng)老診治過(guò)程中，受長(zhǎng)老熏習(xí)，在長(zhǎng)老座下披剃染衣出家，得長(zhǎng)老法脈傳承。

　　江西省是中國(guó)佛教重鎮(zhèn)，也是禪宗的定型之地。受一誠(chéng)長(zhǎng)老囑托，釋養(yǎng)立來(lái)到位于江西省撫州市宜黃縣的曹洞宗祖庭——曹山寶積寺重建禪堂。

　　“禪宗文化是佛教本土化的標(biāo)志?！贬岎B(yǎng)立認(rèn)為，農(nóng)耕時(shí)代以“農(nóng)禪并重”的形式來(lái)體會(huì)禪，“隨著社會(huì)不斷發(fā)展，現(xiàn)代的表現(xiàn)形式是‘文禪并重’，既有文化，又有文明。”為弘揚(yáng)禪宗文化，釋養(yǎng)立開(kāi)展“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”活動(dòng)，到國(guó)內(nèi)外參訪，幫助僧眾精進(jìn)修行，也對(duì)外講好中國(guó)佛教故事。

　　除了“走出去”，還要“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。2017年，首屆中國(guó)曹洞宗禪學(xué)國(guó)際研討會(huì)在曹山寶積寺舉行，吸引了來(lái)自日本、韓國(guó)、斯里蘭卡，以及中國(guó)內(nèi)地和香港的近200位高僧大德、專家學(xué)者參會(huì)。

　　作為中國(guó)禪宗五大分支之一，曹洞宗傳入朝鮮、日本及東南亞等國(guó)家和地區(qū)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的影響。釋養(yǎng)立介紹，曹洞宗僅在日本就有超過(guò)一萬(wàn)座寺廟，逾千萬(wàn)信眾。

　　“文明需要交流互鑒。”去年當(dāng)選為中國(guó)茶禪學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)的釋養(yǎng)立表示，計(jì)劃用茶和禪、花和香作為傳播禪宗文化的承載方式，建議提高品牌茶葉出口退稅，激發(fā)茶葉出口企業(yè)的活力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

　　釋養(yǎng)立表示，宗教界人士要成為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的參與者、社會(huì)穩(wěn)定和諧的促進(jìn)者、講好中國(guó)宗教故事的傳播者、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的培養(yǎng)者。海外很多華僑華人信奉道教或佛教，要舉辦更多民間外交活動(dòng)，促進(jìn)民心相通。(完)