中新社上海11月11日電 題：雕塑大師羅丹為何鐘情中國藝術(shù)品收藏？

　　——專訪上海市浦東新區(qū)羅丹藝術(shù)文化發(fā)展中心創(chuàng)始人吳靜

　　作者 高志苗 王笈

　　上海市浦東新區(qū)羅丹藝術(shù)文化發(fā)展中心(以下簡稱“羅丹藝術(shù)中心”)近日開幕，作為“中法文化之春——中法建交60周年特別呈現(xiàn)”項(xiàng)目，羅丹藝術(shù)中心開幕首展“羅丹：現(xiàn)代雕塑的啟承”正在展出。展覽特別呈現(xiàn)了16件奧古斯特·羅丹收藏的中國藝術(shù)品，包括他十分珍愛的觀音像、隋唐陶俑、青銅器及明清瓷器等。雕塑大師羅丹為何鐘情收藏中國藝術(shù)品？羅丹藝術(shù)中心的成立為中法交流帶來什么，未來還將有哪些合作交流項(xiàng)目？上海市浦東新區(qū)羅丹藝術(shù)文化發(fā)展中心創(chuàng)始人吳靜近日就此接受中新社“東西問”專訪。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：2010年上海世界博覽會(huì)期間，您曾攜法國國寶級展品《青銅時(shí)代》來過上海，在世博會(huì)法國館與其他展品一起亮相，現(xiàn)在世博會(huì)法國館原址改建為羅丹藝術(shù)中心，這其中有怎樣的緣分延續(xù)？

　　吳靜：《青銅時(shí)代》是羅丹的成名作，也是其首個(gè)向公眾展示的大型作品，雕塑展示了青年男性人體勻稱的姿態(tài)和逼真的肌肉線條，體現(xiàn)了羅丹追求真實(shí)和自然的藝術(shù)創(chuàng)作理念，是雕塑藝術(shù)走向新的發(fā)展時(shí)代的標(biāo)志，具有里程碑意義。

　　《青銅時(shí)代》是法國的國寶，2010年法國把這件作品的青銅版本帶到世博館展出，不僅展示了羅丹的藝術(shù)造詣，也反映出法國對中國舉辦世博會(huì)的高度重視，更深層次的原因是中法友好關(guān)系的深入發(fā)展。

　　今年，在中法兩國建交60周年之際，在羅丹藝術(shù)中心建成之時(shí)，法國把更為珍貴的《青銅時(shí)代》石膏模板長期借出，釋放出法國積極發(fā)展和深化對華友好關(guān)系的信號。

　　巧合的是，該作品再次回到同一地點(diǎn)展出，是冥冥中的天意，是我們常說的“緣分”，羅丹藝術(shù)中心有幸成為中法發(fā)展友好互信關(guān)系的載體，對此我深感榮幸，也深感責(zé)任重大。我也會(huì)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)以工匠精神把羅丹藝術(shù)中心做好，為公眾提供更加優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品。

　　中新社記者：展覽呈現(xiàn)了16件羅丹收藏的中國藝術(shù)品，雕塑大師羅丹為何鐘情中國藝術(shù)品收藏？

　　吳靜：我們在有限的展廳中專門開辟出一個(gè)板塊展示羅丹收藏的中國藝術(shù)品，目的是展現(xiàn)藝術(shù)無國界的精神。羅丹從沒來過中國，但他生前收藏了很多中國藝術(shù)品，并把這些藝術(shù)品放在他家里的櫥窗中，他對這些藝術(shù)品有獨(dú)特的解讀，比如稱《觀音抱子坐像》為“中國的繆斯”等。這一方面反映出一個(gè)偉大的藝術(shù)家對不同文化海納百川的態(tài)度；另一方面也反映出中國文化在世界上的影響力。

　　羅丹博物館館長艾美麗·斯密耶(Amélie Simier)表示：“羅丹收藏隋唐時(shí)代陶俑的時(shí)期，與他創(chuàng)作偉大作品《巴爾扎克》的時(shí)期高度吻合，《巴爾扎克》的姿態(tài)與陶俑的姿態(tài)非常相像，羅丹稱《巴爾扎克》是其一生美學(xué)的支點(diǎn)，我們可以大膽推斷，羅丹在創(chuàng)作這件作品時(shí)很大可能從其收藏的陶俑身上獲得了靈感?！?/p>

　　我認(rèn)為羅丹收藏中國藝術(shù)品是這位偉大的雕塑家與中國展開的一場無聲的對話，對話的結(jié)果最終體現(xiàn)在其藝術(shù)創(chuàng)作中，這樣的交流讓我非常感動(dòng)，我也希望成為中外文化對話的使者，讓中國觀眾不出國門就可以欣賞到世界博物館級的藝術(shù)精品，同時(shí)也可以讓國外的觀眾了解中國文化發(fā)展取得的成就。

　　中新社記者：將羅丹諸多代表作集中在一個(gè)展覽中傳達(dá)出怎樣的理念？您希望這些作品給中國、給上海帶來什么？

　　吳靜：展覽介紹了“羅丹是誰”“羅丹從哪里來”及羅丹對世界雕塑藝術(shù)的影響。以羅丹的一生為時(shí)間軸，呈現(xiàn)他上承19世紀(jì)新古典主義、下啟20世紀(jì)現(xiàn)代雕塑的藝術(shù)風(fēng)格，探索羅丹對現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生的持續(xù)且深刻的影響，展現(xiàn)羅丹藝術(shù)生命的延續(xù)。如此多的羅丹代表作在同一個(gè)展覽中展出在國內(nèi)尚屬首次。

　　中國是一個(gè)開放包容的文化大國，希望中國的博物館中有來自其他國家的藝術(shù)精品真跡，孩子們可以在博物館級的藝術(shù)品真跡前學(xué)習(xí)和臨摹。希望在自己能力范圍內(nèi)為中國的博物館事業(yè)做一些有益的補(bǔ)充。

　　上海具有包容性、創(chuàng)新性、國際性的特點(diǎn)，這是羅丹藝術(shù)中心能夠落地的重要背景。羅丹藝術(shù)中心是羅丹博物館的合作伙伴、中國雕塑學(xué)會(huì)和上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院的教學(xué)實(shí)踐基地，我們將依托以羅丹真跡為主的常設(shè)展，舉辦國內(nèi)、國際特展，發(fā)展藝術(shù)項(xiàng)目、舉辦研討會(huì)、論壇等活動(dòng)，致力于為藝術(shù)家、研究者、教育者和學(xué)生提供國際一流的學(xué)術(shù)交流和藝術(shù)實(shí)踐平臺，并融合鑒賞、創(chuàng)意市集等生活美學(xué)，為公眾提供高質(zhì)量的文化服務(wù)，打造兼具學(xué)術(shù)和多元生活方式的文化休閑場所。

　　中新社記者：羅丹藝術(shù)中心是全球唯一一家由法國羅丹博物館授權(quán)的機(jī)構(gòu)，這份“唯一”有何獨(dú)特性？中法各方給予了怎樣的支持？

　　吳靜：世界很多博物館都藏有羅丹的作品，以國家收藏和個(gè)人捐贈(zèng)為主，這些博物館在籌建和發(fā)展過程中與羅丹博物館沒有合作關(guān)系，也沒有權(quán)利使用“羅丹”作為機(jī)構(gòu)的名稱。羅丹藝術(shù)中心是羅丹博物館在全球唯一授權(quán)在名字中可以使用“羅丹”的機(jī)構(gòu)。但羅丹藝術(shù)中心并不是羅丹博物館的分館，它是獨(dú)立自主運(yùn)營和管理的機(jī)構(gòu)，我們與羅丹博物館是緊密的合作關(guān)系。

　　我是藝術(shù)愛好者，我的夢想是成立一家博物館，而這背后需要付出的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象，也無法一一表述。我用將近8年的時(shí)間一邊摸索，一邊推進(jìn)，邊學(xué)邊做，邊做邊學(xué)。我堅(jiān)信這是一件有意義的事情。

　　這個(gè)過程，離不開中法各方的支持。羅丹博物館在羅丹藝術(shù)中心的籌建和展覽的籌備過程中，給予了寶貴的技術(shù)支持，一次性借出如此多國寶級藏品就是最有力的見證。法國駐華大使、法國駐上?？傤I(lǐng)事、法國駐上海副總領(lǐng)事同時(shí)出席羅丹藝術(shù)中心展覽開幕式也讓我非常感動(dòng)。

　　上海外高橋保稅區(qū)海關(guān)提前介入，指定專人專窗靠前服務(wù)，減少了展品在途的系列風(fēng)險(xiǎn)，提供了極大的便利；中國(上海)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)管理委員會(huì)世博管理局對羅丹藝術(shù)中心的建設(shè)進(jìn)行了相關(guān)指導(dǎo)；上海地產(chǎn)集團(tuán)在羅丹藝術(shù)中心場館翻新改造過程中給予了大力支持和配合。

　　我想強(qiáng)調(diào)的是，羅丹藝術(shù)中心的建成是上海這座國際大都市開放、包容、多樣性的體現(xiàn)，是中法互信，深入合作的成果。

　　未來，我們會(huì)與巴黎羅丹博物館和其他法國博物館在展覽、論壇、藝術(shù)實(shí)踐等學(xué)術(shù)領(lǐng)域保持緊密的合作關(guān)系。希望把羅丹藝術(shù)中心建設(shè)成為中法文化交流的重要平臺。(完)

　　受訪者簡介：

　　吳靜，上海市浦東新區(qū)羅丹藝術(shù)文化發(fā)展中心創(chuàng)始人，第三代法籍華裔，致力于推動(dòng)中法文化交流，在上海等多地舉辦歐洲藝術(shù)作品展。2021年，被法國盧浮宮寫入名人墻。