(兩會(huì)聲音)會(huì)堂內(nèi)外履職 手指間寫故事:馬慧娟代表的多重身份
中新社北京3月12日電 題:會(huì)堂內(nèi)外履職 手指間寫故事:馬慧娟代表的多重身份
中新社記者 陳溯 李曉喻
從農(nóng)村女性到“拇指作家”,馬慧娟最在意的身份還是全國人大代表。她說,希望能通過盡責(zé)履職,留住鄉(xiāng)村的“根”。
履職多年的“老代表”
繼2018年首次當(dāng)選全國人大代表后,2023年馬慧娟再次以這一身份走進(jìn)人民大會(huì)堂。
談起六年履職經(jīng)歷,馬慧娟感觸最深的就是中國全過程人民民主的全覆蓋,民主正融入在民眾日常生活的一樁樁、一件件具體事務(wù)中。她舉例說,村里很多與個(gè)人利益息息相關(guān)的問題,如村民能不能達(dá)到領(lǐng)低保的標(biāo)準(zhǔn)等,都需要由村民代表開會(huì)來決定,而不是村干部“一言堂”。
她表示,發(fā)展全過程人民民主就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,這對(duì)各個(gè)層級(jí)、各個(gè)群體的民主治理都具有重要意義,也給自己的履職工作提出了更高的要求。
這位來自黃土地的代表希望“未來可以做得更好”。她對(duì)中新社記者說,將以更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,更好完成履職工作?!拔覍⒛闷鹞业墓P,記錄下這幾年履職的感受,以更好地加深對(duì)人大代表工作的理解、更好地?fù)?dān)起這份重任?!?/p>
山村里走出來的“拇指作家”
馬慧娟另一個(gè)為人所熟知的身份是“拇指作家”。只有初中學(xué)歷的她,10年間摁壞了13部手機(jī),用拇指在手機(jī)上敲出了上百萬字,記錄農(nóng)村女性的喜怒哀樂和黃土地上的奮斗故事,“拇指作家”由此得名。
馬慧娟的寫作生涯并非一帆風(fēng)順。她1980年出生于寧夏回族自治區(qū)固原市涇源縣一個(gè)名叫黑眼灣的小山村,這個(gè)村莊屬于黃土高原上的西海固地區(qū),常年干旱少雨,農(nóng)民靠天吃飯。
2000年開始,黑眼灣全村20多戶陸續(xù)搬遷到寧夏吳忠市紅寺堡區(qū),從小愛讀書的馬慧娟開始嘗試寫作,逐漸用手機(jī)創(chuàng)作出大量散文、隨筆和日記。
用她的話說,“我本來很難走出大山,但移民搬遷政策讓我的生活環(huán)境和整個(gè)人生都發(fā)生了巨大的改變”。
作為一位農(nóng)民作家,馬慧娟也用文字鮮活展現(xiàn)了移民搬遷的經(jīng)歷。她的作品《走出黑眼灣》就反映了移民搬遷所帶來的變化。
移民文化的關(guān)注者、記錄者
走出大山后,移民如何獲得更美好的生活,如何加強(qiáng)移民文化保護(hù),一直是馬慧娟思考的議題。在她看來,古代移民主要是因饑荒、戰(zhàn)亂等被迫搬遷,而今移民則是改善生活、徹底解決貧困的路徑之一。
去年全國兩會(huì)期間,馬慧娟就建議相關(guān)部門支持紅寺堡區(qū)創(chuàng)建國家級(jí)易地搬遷移民致富提升示范區(qū),希望能在更廣的層面推廣紅寺堡區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)。今年她繼續(xù)關(guān)注移民文化保護(hù),建議將紅寺堡區(qū)打造成移民文化教育基地。
馬慧娟還透露,自己剛剛創(chuàng)作完的小說,就是以兒童的視角看寧夏“吊莊移民”文化,記錄村莊變遷以及孩子們的成長經(jīng)歷。
鄉(xiāng)村文化也是馬慧娟的關(guān)注重點(diǎn)之一。她曾建議改善地方文化場館、設(shè)施建設(shè),加強(qiáng)基層文化協(xié)管員隊(duì)伍建設(shè)。
“文化是鄉(xiāng)村的‘根’,文化也是鄉(xiāng)村建設(shè)的‘軟實(shí)力’?!瘪R慧娟認(rèn)為,隨著鄉(xiāng)村物質(zhì)基礎(chǔ)達(dá)到一定程度,文化建設(shè)應(yīng)獲得更多重視,這對(duì)鄉(xiāng)村持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。(完)
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