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      東西問 | 沈敏:華文教育如何搭建中華文化海外傳播橋梁?

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      東西問 | 沈敏:華文教育如何搭建中華文化海外傳播橋梁?

      2022年04月16日 19:27 來源:中國新聞網(wǎng)參與互動參與互動

        中新社長沙4月16日電 題:沈敏:華文教育如何搭建中華文化海外傳播橋梁?

        中新社記者 白祖偕 唐小晴

        中國擁有豐富的僑務(wù)資源,6000多萬華僑華人分布在世界近200個國家和地區(qū)。華文教育是海外華人社會的“希望工程”“留根工程”和“民心工程”,對海外華僑華人傳承中華語言文化,促進(jìn)中外民心相通、文明交流互鑒具有重要意義。

        湖南師范大學(xué)國際漢語文化學(xué)院副院長沈敏近日在接受中新社“東西問”專訪時表示,推動中華文化“走出去”,培育和彰顯中國文化軟實(shí)力,華文教育是一個天然平臺。他認(rèn)為,華文教育要在推動漢語和中國文化走向世界過程中更好地發(fā)揮作用,需處理好傳承與傳播、事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。

        現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

        中新社記者:海外華文教育從發(fā)展之初到現(xiàn)在,經(jīng)歷了哪些階段?目前呈現(xiàn)哪些新變化、新特點(diǎn)?

        沈敏:有海水的地方就有華人,有華人的地方就有華文教育。海外華文教育的階段區(qū)分,目前比較通行的觀點(diǎn)是以第二次世界大戰(zhàn)為分水嶺。二戰(zhàn)以前的海外華文教育稱為“華僑教育”或“僑民教育”,是中國國民教育在海外的延伸。二戰(zhàn)爆發(fā)后,多數(shù)國家的華文教育出現(xiàn)停滯。二戰(zhàn)以后,隨著殖民地國家獨(dú)立和新中國對華僑華人的政策調(diào)整,華僑多加入所在國國籍,華文教育迅速復(fù)蘇,成為所在國教育體系一部分,性質(zhì)日益復(fù)雜多元。

        受國際政治和國家民族主義等因素影響,20世紀(jì)50、60年代,華文教育陷入一段較長的衰落期,華文學(xué)校在一些國家基本消失。多數(shù)國家的華文教育,從以第一語言教學(xué)形態(tài)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐缘诙Z言教學(xué)形態(tài)為主。

        20世紀(jì)80、90年代,海外華文教育復(fù)興,并隨中國國際地位提升迅速發(fā)展。今天,海外華文學(xué)校有2萬余所。2014年,第三屆世界華文教育大會達(dá)成“推動華文教育轉(zhuǎn)型升級,促進(jìn)華文教育向標(biāo)準(zhǔn)化、正規(guī)化、專業(yè)化邁進(jìn)”共識,海外華文教育進(jìn)入以“三化”為主要發(fā)展特征的“轉(zhuǎn)型升級”新階段。

        目前,華文教師證書標(biāo)準(zhǔn)、華文水平測試、海外全日制華文學(xué)校辦學(xué)參照性標(biāo)準(zhǔn)等相繼推出,本土華文教師學(xué)歷化、專業(yè)化程度明顯提升,海外華文學(xué)校辦學(xué)條件持續(xù)改善,“通用”與“本土”結(jié)合的教材體系逐漸形成。隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn),海外華文教育中“華語+”理念也得到實(shí)踐,既通曉華語又掌握職業(yè)技能的人才需求越來越旺盛。

      第三屆世界華文教育大會舉辦的華文教育專題論壇,邀請8位華文教育界知名人士展開互動式交流。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>記者 張勤 攝
      第三屆世界華文教育大會舉辦的華文教育專題論壇,邀請8位華文教育界知名人士展開互動式交流。中新社記者 張勤 攝

        中新社記者:越來越多的海外人士希望了解中國,并開始學(xué)習(xí)中文。請問“漢語熱”對華文教育開展有何積極作用?

        沈敏:越來越多海外人士認(rèn)識到,掌握漢語意味著能更好跟上中國發(fā)展的快車道,擁有更美好的未來?!皾h語熱”對推動海外華文教育發(fā)展的作用顯而易見。

        第一,提升海外華人世界“語言自信”和“文化自信”。當(dāng)祖籍國語言被更多人學(xué)習(xí),祖籍國文化越來越受關(guān)注,海外華人社會對華文和中華文化的自信不斷提升,華人民族認(rèn)同、文化認(rèn)同也會隨之提升。

        第二,強(qiáng)化海外華裔學(xué)習(xí)華語動機(jī),提升華文教育內(nèi)生動力。當(dāng)身邊主流社會人群、友族人士都在努力學(xué)華語,華語學(xué)習(xí)給主流社會學(xué)習(xí)者帶來更多實(shí)用價值和美好生活時,華裔學(xué)習(xí)動機(jī)更容易從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

        第三,有利于華文教育獲得所在國更多政策支持,贏得更好發(fā)展環(huán)境,讓華裔群體的華語學(xué)習(xí)更便利,選擇更多樣。

      菲律賓首都馬尼拉新華書城內(nèi),漢語學(xué)習(xí)教材放滿整整一個書架。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>記者 關(guān)向東 攝
      菲律賓首都馬尼拉新華書城內(nèi),漢語學(xué)習(xí)教材放滿整整一個書架。中新社記者 關(guān)向東 攝

        中新社記者:海外華文教育在實(shí)施過程中遇到哪些困難和瓶頸?如何尋求突破?

        沈敏:進(jìn)入21世紀(jì),特別是“一帶一路”倡議實(shí)施以來,海外華文教育發(fā)展迎來前所未有歷史機(jī)遇期,但發(fā)展過程中仍面臨不少問題。

        不少國家因斷層時間長,受理念、經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展水平等條件制約,華文教育“三化”(標(biāo)準(zhǔn)化、正規(guī)化、專業(yè)化)建設(shè)任重道遠(yuǎn)。以標(biāo)準(zhǔn)化為例,東南亞各國除新加坡、馬來西亞外,其他國家的華文課程標(biāo)準(zhǔn)、華文教學(xué)大綱等行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)較為缺失和薄弱,以致教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率難以保證。

        華文教育“三教”(教師、教材、教法)問題也沒有很好解決。華文教師隊伍數(shù)量和整體素質(zhì)雖有所充實(shí)和改善,學(xué)歷化、職業(yè)化程度明顯提升,但“量”和“質(zhì)”均仍有較大提升空間。各國自主培養(yǎng)華文教師的能力尚待加強(qiáng)。

        海外華文教育形態(tài)多樣,有的接近第一語言教學(xué),有的接近第二語言教學(xué),還有不少處于兩者之間。不同國家和地區(qū),辦學(xué)形式、管理模式、課程設(shè)置、學(xué)生學(xué)情很不一樣。目前,對不同教學(xué)性質(zhì)和形態(tài)下華裔學(xué)習(xí)特點(diǎn)調(diào)查研究不夠,學(xué)情掌握不夠,影響華文教育“精準(zhǔn)施策”。

        海外華文學(xué)習(xí)者“低齡化”趨勢也非常明顯,但現(xiàn)階段華文教學(xué)研究及教學(xué)理論建構(gòu)還較少關(guān)注低齡學(xué)習(xí)者的華語學(xué)習(xí)。

        面對這些問題,可從幾方面考慮:一是分類指導(dǎo),根據(jù)海外華文教育多樣性的實(shí)際情況,制訂區(qū)域性、國別化華文教育標(biāo)準(zhǔn)及不同教學(xué)性質(zhì)、辦學(xué)形式的華文教育標(biāo)準(zhǔn),用標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)華文教學(xué)質(zhì)量提升。

        二是多措并舉,大力推進(jìn)本土華文教師隊伍建設(shè)。堅持“來華留學(xué)”與“就地培養(yǎng)”兩手抓,要考慮如何提升各國自主培養(yǎng)華文教師的能力。

        三是加強(qiáng)以問題為導(dǎo)向的華文教育調(diào)查研究。如華裔與非華裔華語學(xué)習(xí)特點(diǎn)的比較研究、“低齡化”背景下華文教學(xué)模式與方法的實(shí)證研究等。這些“接地氣”的研究有利于新時期海外華文教育工作精準(zhǔn)施策。

        四是提升和擴(kuò)展華文教育關(guān)注視野。華語傳承不局限于學(xué)校教育,還需結(jié)合家庭、華人社區(qū)、華文媒體、語言景觀、文化活動等。

      “中國文化海外行——印尼營”活動。受訪者供圖
      “中國文化海外行——印尼營”活動。受訪者供圖

        中新社記者:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需包括軟實(shí)力在內(nèi)的整體提升。推動中華文化走向世界,華文教育如何更好發(fā)揮獨(dú)特作用?

        沈敏:講好中國故事,傳播好中國聲音,華文教育是一個天然平臺。推動中華文化“走出去”,培育、展示中國文化軟實(shí)力,華文教育也是一個天然平臺。

        華文教育要在推動漢語和中國文化走向世界過程中更好發(fā)揮作用,需處理好兩個關(guān)系:

        一是傳承與傳播的關(guān)系。傳承發(fā)生在群體內(nèi)代際之間,是縱向的;傳播發(fā)生在群體之間,是橫向的。華文教育要讓傳承與傳播相得益彰、良性互動。近十幾年來,越來越多非華裔進(jìn)入華文學(xué)校學(xué)習(xí),是華文教育從代際傳承向橫向傳播擴(kuò)展的可喜變化。華文教育既要做好代際傳承,也要擴(kuò)大橫向傳播,才能更好融入和輻射主流社會。

        二是事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。華文教育是華人社會“留根”事業(yè),但要擴(kuò)大覆蓋和影響,增強(qiáng)內(nèi)在發(fā)展動力,可在有條件的地區(qū)、合適的學(xué)校嘗試產(chǎn)業(yè)化。只要不失去華文教育主要目標(biāo),產(chǎn)業(yè)形態(tài)的華文教育可發(fā)揮經(jīng)濟(jì)實(shí)用功能,也可發(fā)揮人文交流和文化傳播功能。事業(yè)與產(chǎn)業(yè)聯(lián)動,更有利于華文教育自身發(fā)展和推動漢語、中國文化走向世界。(完)

        受訪者簡介:

        沈敏,湖南師范大學(xué)國際漢語文化學(xué)院副院長、漢語國際推廣研究院常務(wù)副院長、華語二語教研學(xué)會會長(2019)、湖南省語言學(xué)會理事。主要研究方向為漢語語法學(xué)、國際中文教育,曾赴美國、英國、法國、印尼、菲律賓等國傳播漢語和中國文化,在《語言研究》《漢語學(xué)習(xí)》《語言科學(xué)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇,出版著作2部,主編華文教材1套(36冊)。

      【編輯:黃鈺涵】
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