20歲和親,70歲歸鄉(xiāng),從“罪臣之女”到“大漢功臣”,解憂公主“神反轉(zhuǎn)”的一生|和親往事之②
她一生經(jīng)歷漢武帝、漢昭帝、漢宣帝三朝,是漢朝貢獻(xiàn)最大的和親公主;
她在烏孫生活了半個(gè)世紀(jì),連嫁三代烏孫王,70歲回歸故國(guó);
她一直活躍在西域的政治舞臺(tái)上,為鞏固和增進(jìn)漢室與烏孫的關(guān)系做出了不可磨滅的貢獻(xiàn);
她就是第三代楚王劉戊的孫女——?jiǎng)⒔鈶n。為了民族修好,她奉獻(xiàn)了自己全部的青春與滿腔智慧。歷盡滄桑,踏過(guò)無(wú)數(shù)驚濤駭浪、血雨腥風(fēng),化干戈、定基業(yè),擔(dān)起漢朝與烏孫數(shù)十年安寧和睦。
世人只知王昭君 無(wú)人知曉劉解憂
七國(guó)之亂時(shí),楚王劉戊參與吳王造反,兵敗自殺后,反王后代子孫自此寄人籬下,如同黃鵠飛天,杳無(wú)蹤跡。元狩二年(公元前121年),劉解憂出生,身為罪王之后,她沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)一天富貴日子,貧困的底層經(jīng)歷使她具有旺盛的生命力與堅(jiān)韌的性格。
公元前101年,西域的烏孫國(guó)遣使到達(dá)長(zhǎng)安,上書漢庭,望繼和親五年便郁郁病故的細(xì)君公主之后,再次求娶漢家公主。漢武帝封劉解憂為公主,嫁給烏孫昆莫(彌)軍須靡。20歲的解憂公主,帶著豐盛的嫁妝和沉重的使命,踏上了細(xì)君公主走過(guò)的路……
烏孫人隨牲畜逐水草而居,西漢時(shí)居住在伊犁河流域到瑪納斯河一帶?!稘h書·西域傳》中寫道:烏孫國(guó),大昆彌治赤谷城,去長(zhǎng)安八千九百里,戶十二萬(wàn),口六十三萬(wàn),勝兵十八萬(wàn)八千八百人。多雨,寒,山多松,不田作種樹,隨畜逐水草,與匈奴同俗。國(guó)多馬,富人至四五千匹……
這是天山腳下一個(gè)強(qiáng)悍的游牧民族,位于絲綢之路的要沖。在漢與匈奴的較量中,烏孫國(guó)承受著來(lái)自雙方的壓力和拉攏,始終搖擺不定。這樣的政治局勢(shì),注定了解憂公主將肩負(fù)重大的家國(guó)使命。
獵風(fēng)吹勁草
“行人刁斗風(fēng)沙暗,公主琵琶幽怨多”,唐代詩(shī)人李頎一首《古從軍行》,描寫的正是先于解憂公主嫁入烏孫的細(xì)君公主。
相較于羸弱幽怨的細(xì)君公主,解憂公主性格開(kāi)朗,聰慧樂(lè)觀,身體康健,一顆女兒心中有著巾幗不讓須眉的勇敢與剛強(qiáng)。對(duì)漢武帝的和親政策,解憂公主更有著充分的理解:作為漢室子孫,理當(dāng)為國(guó)分憂。詔書一下,劉解憂以公主之尊慷慨赴西,仿若將軍出征,以和親之舉,書寫了長(zhǎng)達(dá)五十年的親和安定歷史。
解憂公主的偉大之處就在于,她始終以樂(lè)觀、積極的態(tài)度履行著家國(guó)賦予她的使命。
解憂公主到烏孫后,被封為右夫人,位居左夫人匈奴公主之下。此時(shí),漢朝與匈奴的戰(zhàn)事多有失利,烏孫國(guó)始終處在親漢派和親匈奴派的矛盾沖突中。同為和親公主,她在烏孫的地位直接影響著國(guó)與國(guó)之間的親近,而左夫人匈奴公主已經(jīng)為昆莫軍須靡生下了他唯一的兒子泥糜,解憂公主卻一直未孕。
眼見(jiàn)烏孫日益親匈奴而遠(yuǎn)漢,解憂公主積極地參與烏孫國(guó)的政治活動(dòng),致力于興國(guó)安邦,經(jīng)常不辭辛苦到各個(gè)部落視察民情、訪貧問(wèn)苦。每逢烏孫發(fā)生山洪、寒流等自然災(zāi)害,解憂公主都會(huì)毅然前往,與各族牧民一起渡過(guò)難關(guān),并鼓勵(lì)牧民植樹造林、發(fā)展農(nóng)業(yè)。她還說(shuō)服烏孫王和烏孫長(zhǎng)老們,開(kāi)通了烏孫通往大宛、康居和塔果里木城邦諸國(guó)的通商口岸,支持商人和周邊國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)。
解憂公主善于用人之長(zhǎng),派身邊侍女馮嫽出使西域各國(guó),習(xí)多國(guó)語(yǔ)言,向各國(guó)國(guó)王饋贈(zèng)禮品,宣揚(yáng)漢朝教化,成就了馮嫽“中國(guó)歷史上第一位女外交家”的美名,同時(shí)也贏得了西域各國(guó)貴族和人民的尊重和愛(ài)戴。
據(jù)傳,一次解憂公主偶患腹瀉,吃完隨行帶來(lái)的藥物后仍不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。便與大漢的隨行御醫(yī)商討,從當(dāng)?shù)卣襾?lái)一些對(duì)應(yīng)藥材,由于不了解藥性有多大,便大膽地采用藥物“濯足”的方式(也就是現(xiàn)在的足浴)進(jìn)行治療,收效良好。此后,這些“濯足”的治病療法在烏孫推廣開(kāi)來(lái),此舉避免了一些有毒副作用的藥物對(duì)身體的損害,又能發(fā)揮其用?!板恪痹跒鯇O國(guó)乃至西域廣泛流傳并深受百姓認(rèn)可。
遣妾之身可安社稷
五年后,軍須靡離世,由于其子泥糜尚小,軍須靡離世前讓位給其堂弟翁歸靡,并與其約定,等泥糜長(zhǎng)大后,堂弟翁歸靡再讓位給泥糜。
翁歸靡成了新的烏孫王,按照收繼婚制度,軍須靡的妻子會(huì)被翁歸靡繼承,解憂公主便成了翁歸靡的右夫人。她沒(méi)有抵觸,反而與第二任丈夫翁歸靡感情很好,先后為其生下三子兩女,并開(kāi)始協(xié)助丈夫參與烏孫國(guó)的決策,以先進(jìn)的中原文化管理烏孫國(guó)。由此,烏孫國(guó)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展,官辦商業(yè)和民間自然經(jīng)濟(jì)皆長(zhǎng)足發(fā)展,烏孫與四鄰和睦關(guān)系更勝?gòu)那?,天山南北都留下了她友好往?lái)的蹤跡,各國(guó)民眾紛紛頌揚(yáng)這位漢地公主美貌過(guò)人,愛(ài)民如子,為烏孫國(guó)走出了一條濟(jì)世安邦之路。
解憂公主在烏孫國(guó)的威望空前高漲,烏孫與漢之間書信、人員更是往來(lái)不斷,相親相近,同進(jìn)同退。在這期間,漢朝的西北邊疆安然無(wú)事,與西域各國(guó)的交往日益頻繁密切,絲綢之路繁榮一時(shí)。
公元前64年,翁歸靡上書漢宣帝:“愿以漢外孫元貴靡(解憂公主之子)為嗣,得令復(fù)尚漢公主,結(jié)婚重親,叛絕匈奴?!币馑季褪?,將要讓解憂公主的長(zhǎng)子元貴靡繼位,并希望求取漢室新公主以穩(wěn)固烏孫與漢朝的關(guān)系。
但就在下一位和親公主前往烏孫嫁給元貴靡的路上,翁歸靡薨世,翁歸靡的侄子泥糜在一些親匈奴的貴族擁戴下繼位為王。泥糜是匈奴夫人所生,非常敵視漢室,西漢與烏孫的聯(lián)盟由此終止。解憂公主為兩國(guó)親和所做出的努力又回到了原點(diǎn)。
泥糜繼位后,已經(jīng)60歲的解憂公主,只能按照烏孫風(fēng)俗再次嫁給和她有母子之名的狂王泥糜。
豁達(dá)的解憂公主始終牢記自己肩負(fù)的使命,她的責(zé)任就是維護(hù)烏孫和大漢的友好關(guān)系。
狂王泥糜在統(tǒng)治烏孫時(shí)期倒行逆施、殘暴兇狠,解憂公主背水一戰(zhàn),助力另一個(gè)有匈奴血脈的烏孫王子烏就屠起兵殺死狂王泥糜,成為新烏孫王。解憂公主又派遣得力助手馮嫽勸降了烏就屠,最終烏就屠讓位給了解憂公主長(zhǎng)子元貴靡。至此,漢朝在不費(fèi)一兵一卒的情況下,穩(wěn)定住了烏孫這個(gè)屬國(guó)。
青絲襯佳麗 白發(fā)歸故國(guó)
漢甘露三年(公元前51年),年逾七十的解憂公主上書漢宣帝,以“年老土思,愿得歸骸骨,葬漢地”之愿望表達(dá)了思?xì)w故土之情,天子為之動(dòng)容。這一年,解憂公主得以歸漢,兩年后安詳離世。這之后十六年,才有了著名的昭君和親匈奴。
根據(jù)伊犁州烏孫墓葬的出土文物可知,自漢代以來(lái),烏孫人使用陶器的數(shù)量開(kāi)始大大增加,而陶器易碎,這或許暗示著烏孫人在漢朝的影響下,逐漸適應(yīng)了定居生活。
在歷史的長(zhǎng)河中,解憂公主雖不曾征戰(zhàn)沙場(chǎng)立功,也不曾著書立傳,卻用她的柔情與智慧澤被后世,在漭漭乾坤中名垂青史。
兩千多年后的今天,很多前往新疆伊犁的游客,往往會(huì)走進(jìn)漢家公主紀(jì)念館,感受漢王朝與烏孫和親的往事,紀(jì)念為民族的友好交往、“絲綢之路”的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的和親公主。
(作者:張威)
監(jiān)制|王翔宇
責(zé)編|才麗媛
制作|胡曉蝶
來(lái)源:道中華微信公眾號(hào)
- 專題:道中華
文娛新聞精選:
- 2024年12月09日 16:56:09
- 2024年12月09日 16:55:27
- 2024年12月09日 10:38:08
- 2024年12月09日 08:11:17
- 2024年12月09日 08:00:52
- 2024年12月08日 18:15:08
- 2024年12月08日 16:39:28
- 2024年12月08日 16:33:17
- 2024年12月08日 15:21:09
- 2024年12月08日 10:20:46